浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0161A01: | 淨食此法味作何等業論曰一切衆生一切利益事 |
| J06_0161A02: | 爲用釋曰凡夫二乘名一切衆生隨其所能爲説正 |
| J06_0161A03: | 敎令如説修行離四惡道離生死離二乘自愛行 |
| J06_0161A04: | 名一切利益此句明業圓淨攝釋四云廣大法味是能 |
| J06_0161A05: | 生法喜樂二種是所生法由因大法喜樂生故取彼 |
| J06_0161A06: | 所生爲二食也已上化土不尒聞一音説一恐怖一歡 |
| J06_0161A07: | 喜一猒離一斷疑三乘道殊法樂喜別故維摩上云佛以 |
| J06_0161A08: | 一音演説法或有恐畏或歡喜或生猒離或斷疑 |
| J06_0161A09: | 斯則神力不共法已上此名化身三種語業中辨揚化業 |
| J06_0161A10: | 能也佛地論六引證彼語此是如來本願所引不思議 |
| J06_0161A11: | 力所發化語一音能包一切衆德三引起信説同佛 |
| J06_0161A12: | 地一師中又起信論云從初發意等者起信論云一者依 |
| J06_0161A13: | 分別事識凡夫二乘心所見者名爲應身以不知轉 |
| J06_0161A14: | 識現故見從外來取色分齊不能盡知故二者 |
| J06_0161A15: | 依於業識謂諸菩薩從初發意乃至菩薩究竟地心所 |
| J06_0161A16: | 者名爲報身身有無量色色有無量相相有無量 |
| J06_0161A17: | 好所住依果亦有無量種種莊嚴隨所示現即無有 |
| J06_0161B18: | 邊不可窮盡離分齊相隨其所應常能住持不 |
| J06_0161B19: | 毀不失如是功德皆因諸波羅蜜等無漏行薰及不思 |
| J06_0161B20: | 議薰之所成就具足無量樂相故説爲報身又凡夫 |
| J06_0161B21: | 所見者是其麁色隨於六道各見不同種種異類非 |
| J06_0161B22: | 受樂相故説爲應身復次初發意菩薩所見者以深樂 |
| J06_0161B23: | 信眞如法故少分而見知彼色相莊嚴等事無來無去 |
| J06_0161B24: | 離於分齊唯依心現不離眞如然此菩薩猶自分 |
| J06_0161B25: | 別以未入法身位故若得淨心所見微妙其用 |
| J06_0161B26: | 轉勝乃至菩薩地盡見之究竟若離業識則無見相 |
| J06_0161B27: | 以諸佛法身無有彼此色相迭相見故已上此起信論 |
| J06_0161B28: | 許通地前見他受用若得見者何妨得生例如 |
| J06_0161B29: | 地上見報身故許生彼土此以一義通佛地論一師 |
| J06_0161B30: | 所解者彼起信論初發意見報身者可有二義一信 |
| J06_0161B31: | 成就發心在十住位二證發心在十地位今約初一 |
| J06_0161B32: | 義同佛地論第二一師許凡夫等亦見報身故云此 |
| J06_0161B33: | 以一義通佛地論一師所解通謂會通即同義也或起 |
| J06_0161B34: | 信文據初地已上證發心等者此約後一義若依此義 |