浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0131A01: | 醒發業離欲退斷續生死問何以故名根本後得答佛 |
| J06_0131A02: | 地論三云要達眞理方了事俗故雖一心義説先 |
| J06_0131A03: | 後或似後得名後得智唯識論十云縁眞如 |
| J06_0131A04: | 故是無分別縁餘境故後得智攝其躰是一隨用 |
| J06_0131A05: | 分二了俗由證眞故説爲後得餘一分二 |
| J06_0131A06: | 准此應知此釋鏡智根本後得相餘者餘平等等智也疏云了俗由證 |
| J06_0131A07: | 眞證眞爲先縁俗智生故名後得已上問唯識論意 |
| J06_0131A08: | 成所作智不縁眞如先不證眞何因得立後得智 |
| J06_0131A09: | 名答如上三智後得智亦能縁俗故縁義同後得智攝問 |
| J06_0131A10: | 何今化身不立淨穢例如受用分自他身答佛地論 |
| J06_0131A11: | 唯識論變化身土分淨穢差而今不論凡先分別三 |
| J06_0131A12: | 身三土源爲成立西方淨土相也因玆問言佛有 |
| J06_0131A13: | 幾身淨土有幾不問穢土答言此二淨土衆寶莊 |
| J06_0131A14: | 嚴但明淨土故知今文且論淨土不説穢也第三 |
| J06_0131A15: | 明二土躰中二土躰性者問上明三土今何唯論二 |
| J06_0131A16: | 土躰性不明法性土躰性耶答上文云法性身土倶 |
| J06_0131A17: | 以眞如淸淨法界以爲躰性故不重擧問若言上 |
| J06_0131B18: | 明故重不明者受用變化土躰同上明之何今重論 |
| J06_0131B19: | 耶答法性之土除眞理外更無別躰故不重論餘土 |
| J06_0131B20: | 不然有三躰故別令知也攝事歸眞者事謂事相有爲 |
| J06_0131B21: | 事相皆以眞理爲其躰性故報化土同用眞理可 |
| J06_0131B22: | 以爲躰故疏云攝相歸性皆如爲躰補闕章云攝相歸 |
| J06_0131B23: | 性者相謂事相性謂眞如二十九句莊嚴淨土入一法 |
| J06_0131B24: | 句即此義也攝相歸心者相所變相分一切相分唯識所 |
| J06_0131B25: | 現故報化土同用如來菩薩淨心以爲其躰彼如來 |
| J06_0131B26: | 等淨心所現相分土故故疏云攝境從心一切唯識義 |
| J06_0131B27: | 林章云攝境從識躰即一切法皆是唯識如來等淨 |
| J06_0131B28: | 心所現者等言等取十地菩薩二乘凡夫於中十地變 |
| J06_0131B29: | 報佛土二乘凡夫現變化土所謂如來淨心所現微妙 |
| J06_0131B30: | 淨土以爲本質變爲所化自心相分而見此故所現 |
| J06_0131B31: | 淨土皆是能見心所變也今受用土應通自他自受用 |
| J06_0131B32: | 土唯如來變非所化變他受用土通能所變化土亦尒 |
| J06_0131B33: | 通於如來二乘等變問凡夫未得無漏淨心何等 |
| J06_0131B34: | 取彼耶答准下論文淨心多種所謂眞實相似究竟 |