浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0130A01: | 觀察即智持業釋也問四智皆具本後二智答三智皆 |
| J06_0130A02: | 有根本後得成所作智若唯識論但屬後得成所作 |
| J06_0130A03: | 故唯識論云隨作意生縁事相境起化業故後得智 |
| J06_0130A04: | 攝疏云行相淺近縁事智故但遮無爲如文證成 |
| J06_0130A05: | 已上成事智品行相淺近縁俗智故不縁無爲除無 |
| J06_0130A06: | 爲外自餘六境皆廣縁之如論文中引佛地經證 |
| J06_0130A07: | 成事智縁六境義論云佛地經説成所作智起作三業 |
| J06_0130A08: | 諸變化事决擇有情心行差別領受去來現在等義 |
| J06_0130A09: | 若不遍縁無此能故若佛地論如實義者許成事智 |
| J06_0130A10: | 亦縁眞如故佛地論七云經曰法智彼所縁自在無盡 |
| J06_0130A11: | 相論曰法者大圓鏡智智者平等性智彼所縁者即餘 |
| J06_0130A12: | 二智妙觀成事由對治力轉去世間分別六識轉得淸淨 |
| J06_0130A13: | 依他起性或出世間正智或世出世彼後所得縁上眞如及 |
| J06_0130A14: | 法智等依他起性以爲境界唯識義引之問二論之義以何 |
| J06_0130A15: | 爲正答慈恩意者二論倶用不判是非故唯識章云佛 |
| J06_0130A16: | 果通八識能爲唯識觀三智通眞俗理事二門成事 |
| J06_0130A17: | 非眞唯觀俗識此解依論理或有眞已上文意因位第六 |
| J06_0130B18: | 識獨爲唯識觀餘識不尒而佛果位八識皆通爲唯識 |
| J06_0130B19: | 觀三智通觀眞俗二門成所作智觀俗非眞此解便 |
| J06_0130B20: | 依唯識論意若據道理或有事智縁如之義又下 |
| J06_0130B21: | 文云或亦通眞自在滿故又疏五云爲縁如不西方 |
| J06_0130B22: | 二説一云許縁佛智通故二云不縁名成所作縁 |
| J06_0130B23: | 事智故准下論文此解爲勝然甚難知已上信知 |
| J06_0130B24: | 基意亦用佛地論縁眞義而已若尒者如何會通唯識 |
| J06_0130B25: | 論説答且依顯相弁事智名非盡理也但此且依 |
| J06_0130B26: | 子島傳意問何故因位第六作觀餘七不觀答第六意 |
| J06_0130B27: | 識超過餘識有十五種不共作業故能觀境斷除 |
| J06_0130B28: | 煩惱故唯識章云若能觀識因唯第六瑜伽第一云能 |
| J06_0130B29: | 離欲是第六意識不共業故已上第七末那第六所引雖 |
| J06_0130B30: | 爲能觀非實能觀不能滅惑其十五種不共業 |
| J06_0130B31: | 者瑜伽論一云又諸意識望餘識身有勝作業謂分 |
| J06_0130B32: | 別所縁審慮所縁若醉若狂若夢若覺若悶若醒若 |
| J06_0130B33: | 能發起身業語業若能離欲退若斷善根若續善根 |
| J06_0130B34: | 若死若生等樞要下作頌云分別審所縁醉狂夢覺悶 |