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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0129A01: 破彌勒世親等更破余古師問轉識得智者改識成智不答唯識論云
J06_0129A02: 智雖非識而依識轉識爲主故説轉識得又有漏
J06_0129A03: 位智劣識強無漏位中智強識劣爲勸有情依智
J06_0129A04: 捨識故説轉八識而得此四智已上此有二説初説
J06_0129A05: 意者惠心所若有漏之位王亦有漏惠若轉成無漏之
J06_0129A06: 時識亦得轉而攝心所從心王故名爲轉識實
J06_0129A07: 更可言轉惠得智次説意者有漏位中智劣識強無漏
J06_0129A08: 位中智強識劣爲令勸有情捨有漏識得無漏
J06_0129A09: 智故名爲轉識得智也問何故名成所作智答唯識
J06_0129A10: 論云成本願力所應作事通賛鈔云成謂成就所作者度
J06_0129A11: 生願此智能成就所作度生願故成所作即智成所作之
J06_0129A12: 智持業依主二釋如次已上問妙觀察智亦現身土答不
J06_0129A13: 尒唯識論十云觀察智品觀察自他功德過失雨大法
J06_0129A14: 雨破諸疑網利樂有情疏云妙觀察智通二土説
J06_0129A15: 已上佛地論六云妙觀察智助平等性智爲增上縁
J06_0129A16: 擊發鏡智相應淨識現受用身種種衆會威德熾盛
J06_0129A17: 雨大法雨爲令地上諸大菩薩受大法樂亦助如
J06_0129B18: 來成所作智爲增上縁擊發鏡智相應淨識現變化
J06_0129B19: 身種種衆會威德熾盛雨正法雨爲令地前所化有
J06_0129B20: 情受用法樂已上問圓鏡智現自受用身土平等智現
J06_0129B21: 他受用身土成事智現變化身土三智既尒此智何獨
J06_0129B22: 不現身土答此四智品雖皆能起一切作用而就
J06_0129B23: 強多作用各別故觀察智説法斷疑觀得失等其用
J06_0129B24: 偏增若據實論觀察智即現身土餘智准知故佛地
J06_0129B25: 論云當知四智一一能起一切作用就強多分説平
J06_0129B26: 等智起受用身成所作智起變化身妙觀察智觀察
J06_0129B27: 一切自相共相陀羅尼門三摩地等大圓鏡智能現一切
J06_0129B28: 諸法影像如一一根取一切境非無強用此亦如
J06_0129B29: 已上疏云據實二身四智倶現樞要云此中諸土皆
J06_0129B30: 四智境由隨增勝本擊發因説智別現不尒便
J06_0129B31: 有非遍智過鏡水寺栖復抄云若約平等道理解四
J06_0129B32: 箇智能現身皆能説法已上此等皆依佛地論説問何故
J06_0129B33: 名妙觀察智耶答疏云神用莫方稱之爲妙具縁諸
J06_0129B34: 法自共相等名爲觀察籌量境相妙用勝故已上

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