浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0129A01: | 破彌勒世親等更破余古師問轉識得智者改識成智不答唯識論云 |
J06_0129A02: | 智雖非識而依識轉識爲主故説轉識得又有漏 |
J06_0129A03: | 位智劣識強無漏位中智強識劣爲勸有情依智 |
J06_0129A04: | 捨識故説轉八識而得此四智已上此有二説初説 |
J06_0129A05: | 意者惠心所若有漏之位王亦有漏惠若轉成無漏之 |
J06_0129A06: | 時識亦得轉而攝心所從心王故名爲轉識實 |
J06_0129A07: | 更可言轉惠得智次説意者有漏位中智劣識強無漏 |
J06_0129A08: | 位中智強識劣爲令勸有情捨有漏識得無漏 |
J06_0129A09: | 智故名爲轉識得智也問何故名成所作智答唯識 |
J06_0129A10: | 論云成本願力所應作事通賛鈔云成謂成就所作者度 |
J06_0129A11: | 生願此智能成就所作度生願故成所作即智成所作之 |
J06_0129A12: | 智持業依主二釋如次已上問妙觀察智亦現身土答不 |
J06_0129A13: | 尒唯識論十云觀察智品觀察自他功德過失雨大法 |
J06_0129A14: | 雨破諸疑網利樂有情疏云妙觀察智通二土説 |
J06_0129A15: | 法已上佛地論六云妙觀察智助平等性智爲增上縁 |
J06_0129A16: | 擊發鏡智相應淨識現受用身種種衆會威德熾盛 |
J06_0129A17: | 雨大法雨爲令地上諸大菩薩受大法樂亦助如 |
J06_0129B18: | 來成所作智爲增上縁擊發鏡智相應淨識現變化 |
J06_0129B19: | 身種種衆會威德熾盛雨正法雨爲令地前所化有 |
J06_0129B20: | 情受用法樂已上問圓鏡智現自受用身土平等智現 |
J06_0129B21: | 他受用身土成事智現變化身土三智既尒此智何獨 |
J06_0129B22: | 不現身土答此四智品雖皆能起一切作用而就 |
J06_0129B23: | 強多作用各別故觀察智説法斷疑觀得失等其用 |
J06_0129B24: | 偏增若據實論觀察智即現身土餘智准知故佛地 |
J06_0129B25: | 論云當知四智一一能起一切作用就強多分説平 |
J06_0129B26: | 等智起受用身成所作智起變化身妙觀察智觀察 |
J06_0129B27: | 一切自相共相陀羅尼門三摩地等大圓鏡智能現一切 |
J06_0129B28: | 諸法影像如一一根取一切境非無強用此亦如 |
J06_0129B29: | 是已上疏云據實二身四智倶現樞要云此中諸土皆 |
J06_0129B30: | 四智境由隨增勝本擊發因説智別現不尒便 |
J06_0129B31: | 有非遍智過鏡水寺栖復抄云若約平等道理解四 |
J06_0129B32: | 箇智能現身皆能説法已上此等皆依佛地論説問何故 |
J06_0129B33: | 名妙觀察智耶答疏云神用莫方稱之爲妙具縁諸 |
J06_0129B34: | 法自共相等名爲觀察籌量境相妙用勝故已上妙 |