浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0652A01: | 【疏】皷音聲經十日十夜六時禮念 |
J05_0652A02: | 【疏】陀羅尼集誦諸神咒 |
J05_0652A03: | 【疏】大法皷經但作生意知有彼佛 |
J05_0652A04: | 【疏】權巧赴機行法不一敎門雖異无不往生 |
J05_0652A05: | 【疏】今經專示持名之法正是經宗於今爲要故當委 |
J05_0652A06: | 示不可籠通【記】二權下推求佛意殊途同皈今經 |
J05_0652A07: | 中初的示經宗 |
J05_0652A08: | 【疏】括束經文且爲五例【記】括下束經要例三若下擧 |
J05_0652A09: | 少况多 |
J05_0652A10: | 【疏】一心起忻猒猒苦忻樂 |
J05_0652A11: | 【疏】二身須西向正立合掌 |
J05_0652A12: | 【疏】三克期日限一日七日 |
J05_0652A13: | 【疏】四繫心佛境專一不亂 |
J05_0652A14: | 【疏】五期死無退决誓求脱【記】不起欣猒非往生囙 |
J05_0652A15: | 故有一也不識方向通漫无皈故有二也不立要 |
J05_0652A16: | 制功業難成故有三也不想眞境妄念紛飛故有 |
J05_0652A17: | 四也不盡報身空無所獲故有五也然此五例撮 |
J05_0652B18: | 擧一經大意以示宗要不必強差經文爲證 |
J05_0652B19: | 【疏】若此稱名下至十念尚得往生况一日七日乎 |
J05_0652B20: | 【疏】四明果者果即敎用亦有二別【記】四明果標分 |
J05_0652B21: | 由機禀敎修因感果非敎力用終不能獲故云果 |
J05_0652B22: | 即敎用二別即下近遠也 |
J05_0652B23: | 【疏】一者近果經云是人終時心不顚倒即得往生極樂 |
J05_0652B24: | 世界【記】近果中然此近果未有所證猶是具縛凡夫且 |
J05_0652B25: | 望當時修此穢土修行爲囙即以得生彼土爲 |
J05_0652B26: | 果此謂習囙習果也初引本經示近果相 |
J05_0652B27: | 【疏】由前稱佛結業成囙捨此穢苦感彼淨樂【記】由 |
J05_0652B28: | 下逆推前囙 |
J05_0652B29: | 【疏】即獲法性淨身住同居淨土也【記】即下指定身土 |
J05_0652B30: | 此土陰滅彼國陰生一念神識托彼蓮胎攬前所修白法 |
J05_0652B31: | 爲性淨業身故云法性淨身此法性身攝位稍廣該 |
J05_0652B32: | 於凡聖及初後心今此且望舍穢生淨不假父母胞 |
J05_0652B33: | 胎盡屬法性淨身所攝非謂眞法性身也既未破 |
J05_0652B34: | 惑見思全在故住同居圓修記引大論菩薩入正法 |