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J0790 阿弥陀経義疏・聞持記 元照・戒度 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0652A01: 【疏】皷音聲經十日十夜六時禮念
J05_0652A02: 【疏】陀羅尼集誦諸神咒
J05_0652A03: 【疏】大法皷經但作生意知有彼佛
J05_0652A04: 【疏】權巧赴機行法不一敎門雖異无不往生
J05_0652A05: 【疏】今經專示持名之法正是經宗於今爲要故當委
J05_0652A06: 示不可籠通【記】二權下推求佛意殊途同皈今經
J05_0652A07: 中初的示經宗
J05_0652A08: 【疏】括束經文且爲五例【記】括下束經要例三若下擧
J05_0652A09: 少况多
J05_0652A10: 【疏】一心起忻猒猒苦忻樂
J05_0652A11: 【疏】二身須西向正立合掌
J05_0652A12: 【疏】三克期日限一日七日
J05_0652A13: 【疏】四繫心佛境專一不亂
J05_0652A14: 【疏】五期死無退决誓求脱【記】不起欣猒非往生囙
J05_0652A15: 故有一也不識方向通漫无皈故有二也不立要
J05_0652A16: 制功業難成故有三也不想眞境妄念紛飛故有
J05_0652A17: 四也不盡報身空無所獲故有五也然此五例撮
J05_0652B18: 擧一經大意以示宗要不必強差經文爲證
J05_0652B19: 【疏】若此稱名下至十念尚得往生况一日七日乎
J05_0652B20: 【疏】四明果者果即敎用亦有二別【記】四明果標分
J05_0652B21: 由機禀敎修因感果非敎力用終不能獲故云果
J05_0652B22: 即敎用二別即下近遠也
J05_0652B23: 【疏】一者近果經云是人終時心不顚倒即得往生極樂
J05_0652B24: 世界【記】近果中然此近果未有所證猶是具縛凡夫且
J05_0652B25: 望當時修此穢土修行爲囙即以得生彼土爲
J05_0652B26: 果此謂習囙習果也初引本經示近果相
J05_0652B27: 【疏】由前稱佛結業成囙捨此穢苦感彼淨樂【記】由
J05_0652B28: 下逆推前囙
J05_0652B29: 【疏】即獲法性淨身住同居淨土也【記】即下指定身土
J05_0652B30: 此土陰滅彼國陰生一念神識托彼蓮胎攬前所修白法
J05_0652B31: 爲性淨業身故云法性淨身此法性身攝位稍廣該
J05_0652B32: 於凡聖及初後心今此且望舍穢生淨不假父母胞
J05_0652B33: 胎盡屬法性淨身所攝非謂眞法性身也既未破
J05_0652B34: 惑見思全在故住同居圓修記引大論菩薩入正法

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