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J0790 阿弥陀経義疏・聞持記 元照・戒度 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0650A01: 相即相狀覽而可別敎家之相故曰敎相初正明故下
J05_0650A02: 結顯初中所以引諸佛爲證者蓋由小無他佛之
J05_0650A03: 談大有刹塵之説此經既談十方世界恒河沙諸佛
J05_0650A04: 可驗敎觀非偏小矣復引聞持不退菩提證人既
J05_0650A05: 大其義益顯言不歷階漸者生彼國人莫不圓發
J05_0650A06: 大心頓修大行永无退轉當證菩提不同此土
J05_0650A07: 聲聞縁覺次第修進取證小果故云不歷
J05_0650A08: 【疏】故知一切淨土敎門皆是大乘圓頓成佛之法定非偏
J05_0650A09: 小如別委論【記】如別委論見觀經疏
J05_0650A10: 【疏】二明理者理即敎體亦分爲二初通二別【記】二明理
J05_0650A11: 標分中理即敎體者理是空寂之名體以主質爲義不
J05_0650A12: 二而二乍分二名二而不二理體一如敎從理立故即
J05_0650A13: 敎體
J05_0650A14: 【疏】初中一切大乘皆以方等實相爲體【記】通論中初二
J05_0650A15: 句標名一切之言唯除鹿苑通收一代莫非大乘
J05_0650A16: 【疏】方謂方廣等即平等【記】方下牒釋初分釋方等二字
J05_0650A17: 【疏】實相妙理橫徧諸法故名方廣竪該凡聖故言
J05_0650B18: 平等【記】實下正釋體相初約橫竪以示該徧經云唯
J05_0650B19: 佛與佛乃能究盡諸法實相言實相者即是甚深不
J05_0650B20: 思議境眞實不虚故曰實相起信論云一切諸法從本
J05_0650B21: 已來離言説相離名字相離心縁相畢竟平等無
J05_0650B22: 有變異不可破壞唯是一心故名眞如眞如即實
J05_0650B23: 相異名也然此實相不離諸法法法皆契眞實妙理
J05_0650B24: 以實爲相故名實相其體高廣包含法界毘盧遮那
J05_0650B25: 徧一切處故言橫徧諸法徹到三際窮淵極源即
J05_0650B26: 事而眞無非中道故言竪該凡聖是知實相攝盡
J05_0650B27: 一切橫竪法門無有一法非實相者故曰除諸法
J05_0650B28: 實相餘皆魔事也橫言諸法竪言凡聖乍分橫竪
J05_0650B29: 變其文尒橫處即竪竪處即橫不可狥名而作實
J05_0650B30:
J05_0650B31: 【疏】故知橫竪一切諸法悉自縁生皆不思議無非實相
J05_0650B32: 【記】故下次點諸法即是實相恐未了者謂諸法外別有
J05_0650B33: 實相故即指上橫竪諸法皆是縁生諸法生時無所從
J05_0650B34: 來故名不生諸法滅時無所從去故名不滅豈

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