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J0750 阿弥陀経疏 窺基 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0565A01: 在佛家以依般若慧生故三種姓過種姓尊貴無
J05_0565A02: 可譏嫌以大乘行生故四出過謂一切世間道所不
J05_0565A03: 能攝故五入過由入出世間道法故六身過以善
J05_0565A04: 住菩薩法中以大悲爲體故七處過以善住菩薩
J05_0565A05: 正修行處而不捨世間而不染故八業過謂入三世
J05_0565A06: 平等眞如法中順空聖智生命相似法故九畢竟過謂入
J05_0565A07: 如來種中令佛種不斷究竟證涅槃道故是則不退
J05_0565A08: 轉位在於初地若依資糧論菩薩若得無生忍時即
J05_0565A09: 住在不動地必當作佛更不退轉是則不退轉位
J05_0565A10: 在於八地故彼自發問云何故從初地乃至七地
J05_0565A11: 皆决定向三菩提而不説爲不退轉唯説住不動
J05_0565A12: 地者答不動地菩薩所有信等出世間善根七地菩薩及
J05_0565A13: 二乘不能障礙令其退轉是故彼地名不退轉若
J05_0565A14: 據衆生生彼得至七八地者其位太高若至初地
J05_0565A15: 者即與觀經相應故彼經云衆生生彼有經一劫半
J05_0565A16: 劫得入歡喜地若依瓔珞本業經十住位中彼經云
J05_0565A17: 若新發意菩薩若進若退多在第六住欲入第七住
J05_0565B18: 中何以故若善男子一劫二劫乃至十劫修行六度得
J05_0565B19: 入七住是人爾時從初一住至第六住若修般若
J05_0565B20: 波羅蜜正觀現在前復値諸佛及諸菩薩善知識等所
J05_0565B21: 護念故即得出到第七住中即常不退自七住已
J05_0565B22: 前名爲退分若衆生生彼得入七住名不退轉此
J05_0565B23: 事必然以彼時長久修縁強故又有釋者彼無七種退
J05_0565B24: 縁故故令生者皆不退轉一無五退具在婆沙云一
J05_0565B25: 長病二遠行三常誦習經業四常營事務五恒和諍
J05_0565B26: 訟此五因縁令心勞倦是名五退具二壽長於無量
J05_0565B27: 劫供佛聽法陪隨勝人即長時修道故是名不退三
J05_0565B28: 無女人故無婬欲迷愛而六塵境界見聞觸知令心
J05_0565B29: 不染而發菩提心即無染愛縁故是名不退四無
J05_0565B30: 不善及不稱心故不退轉五無惡友常見諸佛及一
J05_0565B31: 生補處菩薩故心無慢惰即恭敬修行故心無退六
J05_0565B32: 由彼佛願力故不退轉無量壽經云其有衆生一
J05_0565B33: 生我國乃至成佛不受惡趣除示現生若不爾者
J05_0565B34: 不取正覺又十住婆沙云若人欲得現身至不退

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