浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0564A01: | 也言發菩提心者彼從本來慈悲心少親近於佛所 |
| J05_0564A02: | 信心彼雖住涅槃諸佛勸化方便誘引遂發菩提心 |
| J05_0564A03: | 然而遲鈍問彼國聲聞弟子皆是羅漢其數甚多四種之中 |
| J05_0564A04: | 有何聲聞也答準觀經無量壽經等彼但有三種聲 |
| J05_0564A05: | 聞無增上慢者何以知之準此土有增上慢者或惡 |
| J05_0564A06: | 魔作佛示與授記即自念言有何所得故謂證涅 |
| J05_0564A07: | 槃與大阿羅漢同或有坐得四禪言得四果即 |
| J05_0564A08: | 將自身爲阿羅漢等想悉受他供養準成實論此 |
| J05_0564A09: | 人後當憂惱謂臨命終時乃見三惡趣中陰相現即 |
| J05_0564A10: | 生憂惱彼國無此故無也淸淨覺經云其國菩薩羅漢 |
| J05_0564A11: | 自共語言皆説經道不説餘語其聲如三百雷聲 |
| J05_0564A12: | 皆悉相敬愛無相憎嫉悉存長幼上下問彼土何衆最 |
| J05_0564A13: | 多答大論云菩薩僧多聲聞少 經曰極樂國土成就如是 |
| J05_0564A14: | 功德莊嚴結第二也 經曰極樂國土衆生生者皆是阿鞞 |
| J05_0564A15: | 跋致次釋第二新賢衆也故無量壽經云諸衆生明信 |
| J05_0564A16: | 佛智作諸功德信心回向願生我國者於七寶華 |
| J05_0564A17: | 中自然化生須臾之頃身相光明智慧功德如諸菩薩 |
| J05_0564B18: | 悉皆三十二相身眞金色若不爾者不取正覺故淸淨 |
| J05_0564B19: | 覺經云生到彼者悉具諸相智慧成滿神通無礙或得 |
| J05_0564B20: | 百法明門入歡喜地是知生至彼者有到地前三賢 |
| J05_0564B21: | 位中故言新賢阿鞞跋致者阿之言無鞞跋致言退轉 |
| J05_0564B22: | 故大品經云不退轉故名阿鞞跋致問阿鞞跋致有何 |
| J05_0564B23: | 勝用答大品經云若至阿鞞跋致位是人不爲諸魔 |
| J05_0564B24: | 所動更無退轉故大論曰此入不退轉位菩薩名入 |
| J05_0564B25: | 菩薩位自知自證不隨他語不墮凡夫數名爲得 |
| J05_0564B26: | 道人一切世事不能動心閉三惡趣門若據彼論 |
| J05_0564B27: | 與彌勒問論同故彼論曰菩薩未證初地正位雖無 |
| J05_0564B28: | 量劫修集善根報而未能得不退轉未得畢竟 |
| J05_0564B29: | 無怖畏心此二論即取初地爲不退轉位故彌勒問 |
| J05_0564B30: | 論云云何不退轉答以諸菩薩得初地畢定因故以見 |
| J05_0564B31: | 道力離身見等諸煩惱如須陀洹人菩薩初地斷菩 |
| J05_0564B32: | 提心相違退因離身見等煩惱方得名爲入菩薩位 |
| J05_0564B33: | 自知自證二空眞如過凡夫地爾時有九種過一入 |
| J05_0564B34: | 位過謂初入菩薩位初得出世間心故二家過謂生 |