浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0540A01: | 山川江海四王忉利以福力故依空即住 |
| J05_0540A02: | 第三次問彼是不退轉地衆生生者皆不退轉云何但 |
| J05_0540A03: | 以念佛發願而不斷惑即得往生答彼言不退者 |
| J05_0540A04: | 但以彼地勝縁強時長無間遂得不退非亦生即是 |
| J05_0540A05: | 不退言地勝者衆生有宜安樂適悅即能發心即 |
| J05_0540A06: | 有比丘願得七寳房舍臥具者是也彼土既無三惡 |
| J05_0540A07: | 道又無貧窮生老病死國土淸淨百寶莊嚴勝第六 |
| J05_0540A08: | 天故是地勝言縁強者彼無五退具如婆沙説一 |
| J05_0540A09: | 無長病二無遠行三無常誦習四無常營事五 |
| J05_0540A10: | 無恒乖諍此五因縁令心勞倦故多生退心又無 |
| J05_0540A11: | 女人無婬欲無迷愛於六塵境雖見聞觸心全 |
| J05_0540A12: | 不染又無惡友常與諸菩薩毎至平旦歷供諸 |
| J05_0540A13: | 佛水流風樹皆演法音以是縁強故令不作惡業 |
| J05_0540A14: | 更退三途言時長者娑婆一劫當彼一日一夜又彼 |
| J05_0540A15: | 衆生壽命無量無邊阿僧祇劫經爾許時修行何爲不 |
| J05_0540A16: | 至不退轉位言無間者勝人勝法無間資持受最後 |
| J05_0540A17: | 身斯何可退又不退轉者有其三處一若依瓔珞本 |
| J05_0540B18: | 業經地前第七住名不退轉住若修行者進退多在第 |
| J05_0540B19: | 六住末若至第七住畢竟不退是人入種性菩薩數 |
| J05_0540B20: | 二者依彌勒問論及智度論云菩薩若未至初地正 |
| J05_0540B21: | 位雖無量劫修習善根而未能得不退轉若至 |
| J05_0540B22: | 初地以見道力離身見等諸煩惱故斷發菩提心相 |
| J05_0540B23: | 違退因故更不退三者依資糧論云若菩薩得無生 |
| J05_0540B24: | 忍時即住不動地必當作佛更不退轉此即當於 |
| J05_0540B25: | 八地以無生忍在七地故得無生忍已至八地中 |
| J05_0540B26: | 更不退轉今凖觀經衆生生彼得不退轉者但謂 |
| J05_0540B27: | 初地得生法二忍更不退轉非取七地究竟而論 |
| J05_0540B28: | 亦得成佛何但七八地也若言念佛非斷惑者此非 |
| J05_0540B29: | 解煩惱性故不能斷然能伏惑令其不起且如 |
| J05_0540B30: | 人一心念佛意地當更不起貪瞋嫉妬邪見也由念 |
| J05_0540B31: | 佛故轉無始惡業生無量功德遮無量惡業止無 |
| J05_0540B32: | 量三不善根又縱不斷煩惱但生到彼地方斷煩 |
| J05_0540B33: | 惱然後漸漸乃得不退於理何過 |
| J05_0540B34: | 第四叙偏讃之心次問十方更無淨土何以獨讃西 |