浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0539A01: | 空唯發願有斯二意故道別時即是彌陀經云不 |
| J05_0539A02: | 可以少善根得生是也若六時念佛即三業無非便 |
| J05_0539A03: | 是持於十善或一日乃至七日由念佛故一念即除 |
| J05_0539A04: | 八十億劫生死之罪此即有多行又復願生行願相資 |
| J05_0539A05: | 問若是化土何故大論云非三界攝答彼言非三界 |
| J05_0539A06: | 攝者非謂出過三界但謂異三界故故大論云地 |
| J05_0539A07: | 居故非色界有形故非無色界無欲故非欲界故 |
| J05_0539A08: | 言非三界攝又佛地論云此是佛出三界淨識心所 |
| J05_0539A09: | 現爲化地前諸有情類令其欣樂修行彼因令聲 |
| J05_0539A10: | 聞等見若謂非三界者即謂出過三界與彼平等覺 |
| J05_0539A11: | 經相違問若是化土何故解深密經三地已上乃得生 |
| J05_0539A12: | 彼答此約他受用土説他受用有二一爲登地已上 |
| J05_0539A13: | 現者令登地已上人受用二爲地前人現者令願樂 |
| J05_0539A14: | 巳前人受用即化淨土彼經據諸大菩薩生彼者約 |
| J05_0539A15: | 受用土説非是西方一向是初地已上淨土由有凡 |
| J05_0539A16: | 夫二乘亦得生故有化土及受用土問若是化土衆 |
| J05_0539A17: | 生生者初見何土後見何土答初見化土後見受 |
| J05_0539B18: | 用土問何處見此二土答於一界中一相之土初見 |
| J05_0539B19: | 麤後見細非滅前土而見後土亦非異處見其二 |
| J05_0539B20: | 土故佛地論云釋迦如來説佛地經時地前大衆見變 |
| J05_0539B21: | 化身居穢土説法登地菩薩見受用身居佛淨土説 |
| J05_0539B22: | 法問若生彼見化佛又居淨土我此釋迦亦是化身 |
| J05_0539B23: | 其土何以不淨既自不同明知彼淨土是報土此穢土是 |
| J05_0539B24: | 化土答依大論引目連問經釋迦亦示目連己身淨 |
| J05_0539B25: | 土又佛説言一切諸佛皆有淨穢兩土如釋迦牟尼 |
| J05_0539B26: | 有淨穢二土今十方諸佛阿彌陀佛亦爾問諸佛既同 |
| J05_0539B27: | 有淨穢二土何故阿彌陀不見有穢釋迦牟尼佛不 |
| J05_0539B28: | 見有淨答由此衆生有樂見淨土者但説淨土 |
| J05_0539B29: | 之名又由衆生不苦則不求涅槃所以釋迦於衆 |
| J05_0539B30: | 生惡業之上作增上縁示現穢土令衆生厭然非 |
| J05_0539B31: | 釋迦亦處其穢故涅槃經云諸佛無有出於不淨土 |
| J05_0539B32: | 者爲化衆生示現淨穢故維摩經云若諸衆生應 |
| J05_0539B33: | 以此縁得入律行者佛即爲現問若彼土是化又居 |
| J05_0539B34: | 欲界者亦應有須彌大海答以佛本願力故無諸 |