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J0730 観経扶新論 戒度 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0520A01: 得此之四文皆言一切諸法空無所有方是玅理那
J05_0520A02: 云不離諸法而談玅理耶
J05_0520A03: 論曰新疏爲恐末世行者離却世間縁生之法別求
J05_0520A04: 玅理成斷滅見特引七文爲令生信莫非即
J05_0520A05: 事顯理達妄全眞一切大乘義歸一揆而輔正但
J05_0520A06: 許三文乃謂其餘四文自是諸法皆空全無所有義
J05_0520A07: 當於離那云不離今謂輔正學天台道如何作此
J05_0520A08: 見解且如四文所談一切法空非同大虚空無一
J05_0520A09: 物此乃第一義空法法宛爾眞空不空玅有不有將何
J05_0520A10: 以爲空有之定論乎若如輔正之説恰似小乘偏空
J05_0520A11: 又似外道斷見不知其意如何也
J05_0520A12: 新疏云一代時敎所明觀法略爲五例一摠觀諸
J05_0520A13: 法如經云觀一切法空二別觀自心如止觀
J05_0520A14: 還源等三者或但觀色如經云觀身實相觀佛亦然
J05_0520A15: 等四兼觀色心如經云照見五蘊皆空等五觀
J05_0520A16: 勝境即如諸經觀佛菩薩等
J05_0520A17: 輔正曰一云摠觀諸法者今問用觀之時爲觀何
J05_0520B18: 法爲觀一法爲觀諸法爲一諸並觀爲觀
J05_0520B19: 諸爲一若觀一法者爲屬色耶心耶心與第二
J05_0520B20: 義同色與第三義同若觀諸法者諸法無量樊然
J05_0520B21: 淆亂行者如何用心等乃至云由此推之全無指
J05_0520B22: 歸也
J05_0520B23: 論曰新疏所明觀法乃是通括一代大乘所詮行相五
J05_0520B24: 例收之罄無不盡意欲揀辯今經屬第五例使
J05_0520B25: 無混濫此且示其名相而已未是的論修觀及
J05_0520B26: 至行者造修或請問良師或披尋聖敎自當開解
J05_0520B27: 那將正修觀法難今能攝名言果如所難反見輔
J05_0520B28: 正心境淆亂全無指歸不在新疏也
J05_0520B29: 新疏云問今十六觀可名觀心否答若乃達境唯
J05_0520B30: 心則彌陀身土孰非心乎但恐反求本陰局認點
J05_0520B31: 靈則盡屬他經非今正觀也
J05_0520B32: 輔正曰所云反求本陰局認點靈屬他經者他
J05_0520B33: 經何甞局認耶華嚴云游心法界如虚空又云一切
J05_0520B34: 世間莫不由心楞嚴云心徧十方又云玅明元心

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