浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0517A01: | 遠如泰山之與秋毫安可同年而語自知不可 |
| J05_0517A02: | 作如此難復轉計云雖然此經大乘了義等者須知 |
| J05_0517A03: | 此説益見乖疎何者此土修行全運自力由被觀 |
| J05_0517A04: | 慧研窮妄識故有發起宿業邪解若修淨業全 |
| J05_0517A05: | 假他力阿彌陀佛誓願光明常來攝受决無魔事亦由 |
| J05_0517A06: | 不分兩土敎法之殊致玆混濫也 |
| J05_0517A07: | 新疏云天台疏云此經心觀爲宗此則單就能觀爲 |
| J05_0517A08: | 言遠師善導等並以觀佛三昧爲宗此則通就能 |
| J05_0517A09: | 所而立 |
| J05_0517A10: | 輔正曰新疏謂天台單就能觀者讀文不周也下文 |
| J05_0517A11: | 既云以修心妙觀爲宗豈是單就能觀耶蓋修心 |
| J05_0517A12: | 玅觀之義乃約是心作佛佛於心顯故曰修心玅觀之 |
| J05_0517A13: | 言豈非三昧故知修心妙觀與觀佛三昧安可以 |
| J05_0517A14: | 能所單複揀之 |
| J05_0517A15: | 論曰凡欲定當是非評量得失必據現文然後文 |
| J05_0517A16: | 下求義萬無失一新疏所以揀判兩家經宗乃據現 |
| J05_0517A17: | 文也輔正却引下文約義曲釋欲具能所今謂下 |
| J05_0517B18: | 文修心妙觀之語與前心觀之説無殊如愚所見天 |
| J05_0517B19: | 台既談性具現前一念具足三千依正身土生佛因果 |
| J05_0517B20: | 小如毫末大若虚空擧一全收無非心性離能 |
| J05_0517B21: | 觀外無別所觀若其然者假使天台單就能觀亦自 |
| J05_0517B22: | 佳矣何必攀附湏具能所况今新疏以觀佛爲宗一 |
| J05_0517B23: | 凖十疑論文彼云凡求生者希心起想縁阿彌陀佛 |
| J05_0517B24: | 相好光明又觀彼土七寳莊嚴備如十六觀經等疏 |
| J05_0517B25: | 即結云今經觀佛斯爲明據祖訓若此那得不遵 |
| J05_0517B26: | 新疏云以觀佛三昧爲宗及引經論成證又明 |
| J05_0517B27: | 事理云理是虚寂之強名事乃施爲之別目利根達理 |
| J05_0517B28: | 一切唯心鈍根永達專依事行 |
| J05_0517B29: | 輔正曰新疏以觀佛三昧爲宗者此經明佛乃有 |
| J05_0517B30: | 三品所謂八尺丈六八萬相好也三品之中爲觀何 |
| J05_0517B31: | 品又三昧之名如智論摠有百八楞嚴爲首大品 |
| J05_0517B32: | 師子奮迅三昧超越三昧乃至地持九種三昧新疏但 |
| J05_0517B33: | 云觀佛三昧而已未審以何三昧觀何佛身所 |
| J05_0517B34: | 凖十疑論文如何承用次明事理二觀本出占察經 |