浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J05_0503A01: | 言其速疾所謂取證如反掌也然往生之相理亦難 |
| J05_0503A02: | 明大經譬如蠟印印泥印與泥合印滅文成以喩凡 |
| J05_0503A03: | 夫現在陰滅中有陰生借此比況往生之人此土陰滅 |
| J05_0503A04: | 彼國陰生垂終自見坐金蓮身即是彼國受生之陰 |
| J05_0503A05: | 故智者云臨終在定之心即是淨土動念即是生淨土 |
| J05_0503A06: | 時此之境界親證乃知不可名狀大抵願力堅強三昧 |
| J05_0503A07: | 純熟況蒙彌陀光誓攝受自然之所牽也以善例惡 |
| J05_0503A08: | 且如墮落三塗四趣豈有心哉祇縁業熟任運牽生 |
| J05_0503A09: | 伹信佛言不須疑惑後益中五相初中與下爲異如 |
| J05_0503A10: | 後自簡二中對麄名妙顯是大乘已於因中發大 |
| J05_0503A11: | 心開大解纔生彼國一聞大法故能即悟斷謂破 |
| J05_0503A12: | 無明證謂顯法性也無生忍者始自初住終至等 |
| J05_0503A13: | 覺皆此忍收天台云無生忍言登初地也華嚴經云八 |
| J05_0503A14: | 地菩薩親證無生法忍入無功用道故知此忍攝位最 |
| J05_0503A15: | 長不可定判以義酌之乃當初住之中云云既登忍 |
| J05_0503A16: | 地獲六神通所以須臾歷諸佛刹四中授記有通有 |
| J05_0503A17: | 別如諸經云皆得阿耨多羅等法身通記也或標劫國 |
| J05_0503B18: | 名號應身別記也今云授記但通記爾五中三昧屬定 |
| J05_0503B19: | 性陀尼屬慧性疏翻總持亦翻遮持遮二邊惡 |
| J05_0503B20: | 持中道善慧性一發何所不通故云無量法門等上 |
| J05_0503B21: | 品中生修因中初點闕善下牒釋初大解也第下大心也 |
| J05_0503B22: | 信下大信也願如次科狐者媚獸也常懷猶預不決 |
| J05_0503B23: | 金剛經云此經功德我若具説或有人聞心則狂亂狐疑 |
| J05_0503B24: | 不信是也若未解了第一義理聞深必怖聞廣必驚 |
| J05_0503B25: | 未免生謗也感縁三科可解金臺即蓮華者凖下文 |
| J05_0503B26: | 云經宿則開信無疑矣得生中上云彈指此云一 |
| J05_0503B27: | 念故云互擧如佛贊云擧念即登寳界彈指仰 |
| J05_0503B28: | 對慈容葢用此也後益中九段如文七中不退者生彼 |
| J05_0503B29: | 國已自凡夫地直至成佛更無退轉如十疑論 |
| J05_0503B30: | 有五因縁故皆不退然此既云即得不退菩提何故 |
| J05_0503B31: | 下文又復得忍獲記須知前云不退且據通論永無 |
| J05_0503B32: | 退轉下文得忍方論實證一增減者謂從人壽十歳 |
| J05_0503B33: | 時百年增一年增至八萬四千歳從八萬四千歳 |
| J05_0503B34: | 時又復百年減一年減至十歳是一增減小劫也上 |