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J0720 観経疏正観記 戒度 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J05_0500A01: 齋戒起立塔像飯食沙門懸繒然燈散華燒香云云
J05_0500A02: 輩者欲生彼國假使不能作諸功德當發無上
J05_0500A03: 菩提之心一向專意乃是十念無量壽佛云云以彼挍此
J05_0500A04: 上三品人心同行別尚難比擬况中下乎餘如扶新顯正中十
J05_0500A05: 方世界生者雖多以人攝之不出三類以位攝之
J05_0500A06: 不出九品總據已生彼方徒衆爲今所觀境也正
J05_0500A07: 明列五法中初正列菩提心者即佛心也佛無一切心
J05_0500A08: 唯有大慈悲心普覆法界饒益有情故曰大心第
J05_0500A09: 一義諦即佛智也一念開發深徹法源故曰大解修行
J05_0500A10: 諸行即佛行也涅槃經云復有一行名如來行一行徧
J05_0500A11: 攝一切衆行故名大行深信因果即佛信也大乘因者
J05_0500A12: 諸法實相大乘果者亦諸法實相了知因果不離實相
J05_0500A13: 故名大信回向往生即佛願也了彼淨土即我自心
J05_0500A14: 達彼彌陀即我自性求往唯心淨土願見本性彌
J05_0500A15: 陀故名大願由心開解由解立行行始爲因行終
J05_0500A16: 爲果因果所修一毫善種並皆回向願生安養五法次
J05_0500A17: 第闕一不可如下點文出沒下文自明對三品中初
J05_0500B18: 對論具闕上上無闕至誠大心也深心大信也發願大
J05_0500B19: 願也具戒六念大行也讀誦大乘大解也上中有四善解
J05_0500B20: 義趣大解也心不驚動大心也深信因果大信也回向願求
J05_0500B21: 大願也文雖闕行理不可無上下有三亦信因果大
J05_0500B22: 信也發無上心大心也回向願求大願也解行二法文闕義
J05_0500B23: 具若下簡辯利害然此五法大心爲主解行信願本無
J05_0500B24: 大小由心故大生淨土者莫非大心況上品人生
J05_0500B25: 彼土已位居菩薩安得不發大心耶無信則撥無
J05_0500B26: 因果無願則定不牽生故知四五若闕往生絶分故下
J05_0500B27: 對分三品補處即等覺菩薩上上生也不退即初住已去
J05_0500B28: 上中生也初心即攝十方來生住前似位上下生也上生
J05_0500B29: 三心初科中經云若有衆生者索機也願生彼國者標志
J05_0500B30: 也發三心下明行也疏文初三句總標一下別釋標中的
J05_0500B31: 指三心之體名菩提心具足應云阿耨多羅三藐三
J05_0500B32: 菩提心菩提翻道華梵雙擧故云亦名無上道心也直
J05_0500B33: 發佛心更無以過故云無上釋中至誠者誠即性也
J05_0500B34: 以修契性故曰至誠求佛菩提者期心極果也至佛

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