浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0498A01: | 五餘相中或結集人或譯經家但出異相同者不繁故 |
| J05_0498A02: | 指如前疏文略示面臂手三故云等也次行相中若 |
| J05_0498A03: | 欲表法行即菩薩能觀之智世界即所觀之境十界衆生 |
| J05_0498A04: | 不離菩薩一念心體悉能破惑顯理故云一切震動 |
| J05_0498A05: | 也當地動處者即指菩薩觀智所照之境既能破惑必 |
| J05_0498A06: | 應起行故譬寳華五百億者即五位眞因也於五位 |
| J05_0498A07: | 中增修福慧故曰莊嚴因果不二故曰高顯極樂 |
| J05_0498A08: | 世界即是所契實相理境也三坐相中或欲表法類前 |
| J05_0498A09: | 作之説法中由前動搖故使分身集會經云無量塵 |
| J05_0498A10: | 數乃喩中間國土之多疏云含攝諸佛刹土是也 |
| J05_0498A11: | 正因云身非一者誤矣畟塞乃盈滿之貌疏云塡空是也畟初側反 |
| J05_0498A12: | 説文云治稼畟畟進也結示中同前二觀即應身也彰 |
| J05_0498A13: | 益中既能破障必定除疑次科可見雙結中經云諸佛 |
| J05_0498A14: | 國者以生一土則諸土皆通故也脱胞胎游佛土非 |
| J05_0498A15: | 除疑乎從頂即肉髻至足即輻輪擧其始末任攝中 |
| J05_0498A16: | 問經中雙牒者以二大士倶佛侍者氣類同故疏凖經 |
| J05_0498A17: | 文結示科意十二簡普雜中初例前立總普下二正 |
| J05_0498B18: | 簡普雜臨文自見先別者華座至勢至觀一一歷別 |
| J05_0498B19: | 觀之後總者即今二觀通總觀之此約一人次第豎修 |
| J05_0498B20: | 爲言前觀雖成聖相既多恐有忘失今於三聖之後 |
| J05_0498B21: | 一混而觀庶使別不離總總不離別總別相收觀道通 |
| J05_0498B22: | 利善入出住斯之謂歟普觀想自身中躡前即見此事時一 |
| J05_0498B23: | 句指前五觀也起後中起心即作想也想身生彼一時 |
| J05_0498B24: | 親見依正諸相想心純熟常爾現前瞑目告終往生決 |
| J05_0498B25: | 矣經云眼目開想者因光來照目即開明也二普見中 |
| J05_0498B26: | 諸法合敎者然説法自屬依正合與不合云云自彼 |
| J05_0498B27: | 何干行者之事當知説法雖屬依正但恐行者用觀 |
| J05_0498B28: | 偏邪誤認魔境是故囑令所聞之法不可遇便信受 |
| J05_0498B29: | 當以聖量驗之則眞僞可別結名義中無量壽佛正報 |
| J05_0498B30: | 也極樂世界依報也彰感應中依敎修習觀行功成淨土 |
| J05_0498B31: | 縁深往生有分故感三聖而安慰之十三揀機中經 |
| J05_0498B32: | 屬化敎違從任機故非定制觀佛先小中言順機 |
| J05_0498B33: | 者以此土人慣見丈六故令先觀彼土小身可爲 |
| J05_0498B34: | 觀大之由漸也經云像者乃指彼土眞身形像非假 |