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J0720 観経疏正観記 戒度 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0493A01: 中或謂菩薩無像者天台疏云觀佛先作像想後觀菩薩
J05_0493A02: 直明法身者但佛玅極不可一往而觀故先像想後
J05_0493A03: 觀法身則易次二大士乃是眷屬譬如王來必有營
J05_0493A04: 從等云云疏主準經明立三像天台云無聖意難測但
J05_0493A05: 云未知顯益中除障即經除無量劫生死罪也近三昧者
J05_0493A06: 即經於現身下二句也由是觀佛方便故名爲近以因
J05_0493A07: 驗果故云必見第九佛觀結前生後中初點文示意
J05_0493A08: 不容異轍者應當如像觀像如佛觀佛所以二觀之
J05_0493A09: 初皆有結標之詞稍或亂倫即非正觀也自下二明
J05_0493A10: 身不同且據天台指爲法身今凖結文名爲色
J05_0493A11: 身必下釋彼法身之意菩薩例同者例上佛身古今
J05_0493A12: 兩判問色身屬應即是生身例如釋迦示生王宮則
J05_0493A13: 有父母未審彌陀身自何有若謂胎生則與穢土
J05_0493A14: 何別若言化現豈從他方應來人多疑之試爲申
J05_0493A15: 釋答須憑敎判難以情測娑婆安養淨穢雖異莫
J05_0493A16: 非同居以土驗身則知彌陀定是胎生寧無父母
J05_0493A17: 所以鼓音王經云父名月上母名玅顏疏文上下指
J05_0493B18: 爲應身仍引觀音補處葢縁此也但以彌陀因中發
J05_0493B19: 願專取淨土至於果上成佛之時所感身土若依若正
J05_0493B20: 一時轉爲淸淨境界所有父母惡道魔王莫不隨轉
J05_0493B21: 是故慈雲云佛母乃指降生之時成正覺已國土隨淨
J05_0493B22: 必無女人其母或成男子如此方龍女或復命終
J05_0493B23: 如悉達母云云其猶帝王變家爲國人之與境自然天
J05_0493B24: 別可以類知若爾彌陀身高六十萬億其量若此安
J05_0493B25: 有母胎而能生長擧世不信更爲明之答蟪蛄不
J05_0493B26: 識春秋朝菌難語晦朔誠哉是言也且如淨華宿
J05_0493B27: 王智佛身長六百八十萬由旬此亦同居應身何獨疑此
J05_0493B28: 而不疑彼良由彌陀願力微玅難思所感身量超勝諸
J05_0493B29: 佛況下文云非是凡夫心力所及諸有智者信敎仰
J05_0493B30: 理輒莫戯論自貽伊戚也所觀七段初身色中經文如
J05_0493B31: 夜摩天即身也閻浮檀金即色也喩其大者夜摩即欲界第
J05_0493B32: 三空居天一天已是廣大況百千萬億此乃通取爾許天
J05_0493B33: 宮橫廣之量以喩佛身也或約天身長短爲喩者非二中初二句明
J05_0493B34: 量難定文下點經示數即下引文證成蠡下擧喩顯

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