浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0449A01: | 生滅者指上縁生之體本無實性無性之性有何生 |
| J05_0449A02: | 滅若達此理終日起心未甞動念終日取境未甞 |
| J05_0449A03: | 著相論中初句標起於下釋出初五句惣示此下六句別 |
| J05_0449A04: | 示非下二句破執並在文可見次今凖中則顯上科所 |
| J05_0449A05: | 立識心爲能觀依正爲所觀非出臆斷葢有所 |
| J05_0449A06: | 承以下複示縁生心境一無混濫能下融即能觀心即 |
| J05_0449A07: | 心法也所觀佛即佛法也心佛一如能所不二故引華嚴 |
| J05_0449A08: | 顯無差別問極樂依正是本法藏願力所成如小本云 |
| J05_0449A09: | 不可思議功德莊嚴一一皆是眞實妙境那謂縁生虚幻 |
| J05_0449A10: | 耶答當知法藏因地所修莫非達縁生法顯無生 |
| J05_0449A11: | 理在彼已成無非眞實今之行者剙心修觀若離縁 |
| J05_0449A12: | 生無用心處故須託彼依正而爲境本熏發心 |
| J05_0449A13: | 性三昧未成心性未顯盡屬縁生也問前後諸境可 |
| J05_0449A14: | 是縁生佛已離陰安住秘藏何得亦是縁生所攝答 |
| J05_0449A15: | 祇由行者心想未絶外境未忘見有他佛〓在心 |
| J05_0449A16: | 外故屬縁生過在於我何關佛乎三勸修正勸中初 |
| J05_0449A17: | 句召當機次二句囑開解然下勸立行不下示妙 |
| J05_0449B18: | 理不妨心境者指上縁生法也體自無生者非離縁 |
| J05_0449B19: | 生別有無生須了心境一一縁生當體空寂方稱妙 |
| J05_0449B20: | 觀是則終日加功終日無作非使然者釋上自之一字 |
| J05_0449B21: | 也例通中初科是知者通躡上文理事科意向之所辨 |
| J05_0449B22: | 且就淨業於縁生中達無生理今則貫通一代諸 |
| J05_0449B23: | 大乘經所詮行法莫不皆然初立義次引文初中先泛 |
| J05_0449B24: | 擧世出世法遠指他境也出處語默近取諸身也自 |
| J05_0449B25: | 遠至近無不該收莫下一句惣示非下類通引文中 |
| J05_0449B26: | 初法華文觀即能觀之智一切法即所觀之境徧該十界 |
| J05_0449B27: | 依正因果故云一切由觀故空一法叵得如實相者 |
| J05_0449B28: | 不異故如不虚故實一切諸法以實爲相故名實相不 |
| J05_0449B29: | 顚倒者離八倒故次段諸法同前皆字經作空字空 |
| J05_0449B30: | 無所有者内體本空故無有常住者外相如幻故起即生也 |
| J05_0449B31: | 無生無滅即實相故自普賢觀下五文莫不皆指縁 |
| J05_0449B32: | 生諸法即無生理所以趣擧此七文者皆有一切之 |
| J05_0449B33: | 言攝法盡故又復七文或即諸法或離諸法大乘法 |
| J05_0449B34: | 體即處常離離處常即非即非離而即而離微妙難思豈 |