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J0720 観経疏正観記 戒度 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0438A01: 復約三德釋出此心初二句明體量如太虚空了
J05_0438A02: 無罣礙般若德也具下四句明體德一切諸法無不
J05_0438A03: 具足解脱德也淸下二句明體性本來離染無有方
J05_0438A04: 所法身德也是三即一是一即三非縱非橫不竝不
J05_0438A05: 別天然本具不假修成釋上己心也十下惣明包
J05_0438A06: 徧現前一心雖具三德恐認諸法夐居心外故
J05_0438A07: 撮楞嚴經意而復示之一漚片雲喩彼諸法大海太
J05_0438A08: 淸喩自己心二引文示中初科初引本經是心者即
J05_0438A09: 指行人念佛之心依敎修行從因感果始於此心故
J05_0438A10: 云是心作佛雖假修成佛非外得故云是心是
J05_0438A11: 佛正徧知十號之一橫廣竪深喩之如海究竟果德因
J05_0438A12: 心本具故云從心想生當下結顯亦即三德菩提般若也
J05_0438A13: 涅槃解脱也淸淨法身也語出楞嚴彼云一切衆生從
J05_0438A14: 無始來不能得成無上菩提皆由不知二種根
J05_0438A15: 本一者無始生死根本則汝今者與諸衆生用攀縁
J05_0438A16: 心爲自性者二者無始菩提涅槃元淸淨體則汝今者
J05_0438A17: 識精元明能生諸縁縁所遺者三非定三三即是一
J05_0438B18: 復轉釋云即是大乘一實境界全即自心故云非他法也
J05_0438B19: 次引占察中具云占察善惡報應經文有二卷此
J05_0438B20: 引下卷從初至計我所皆本經文彼文甚廣末後二
J05_0438B21: 句疏家足成初明眞心不變上科雖點三德即是一
J05_0438B22: 實且約義説今復引文彰灼顯示亦欲生下從眞起
J05_0438B23: 妄以爲設敎之張本故有此科之來也初句標起究
J05_0438B24: 竟不二名一遠離虚妄名實諸佛衆生安住其中故
J05_0438B25: 名境界次句指歸自心証成前義前科既會三德
J05_0438B26: 歸乎一實此科復以一實離爲三德以顯三一圓融
J05_0438B27: 不即不離則彰法體不可思議從下點示三德本自
J05_0438B28: 無生今則無滅是故不生不滅即法身德大智光明離
J05_0438B29: 諸惑染是故自性淸淨即般若德隨縁赴感無處不周
J05_0438B30: 是故圓滿十方即解脱德性具三德離而不分故云究竟
J05_0438B31: 一相但下次明妄念隨縁衆生心體既靜且明名爲法
J05_0438B32: 性一迷此心全體暗動翻作無明體既全轉用亦敵
J05_0438B33: 翻三德既隱三道乃彰初三句惑道也妄下三句業道也沒
J05_0438B34: 下二句苦道也起信云不達一法界故心不相應忽然

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