浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0436A01: | 如向已明更以二意表而出之一者葢爲本宗律部 |
| J05_0436A02: | 專明持犯雖則南山深契開顯以立圓宗廣談性 |
| J05_0436A03: | 相唯識三觀但恐後學不得意者執著名相無處 |
| J05_0436A04: | 域心特闡淨土一門以爲終歸之處故曰生弘毗 |
| J05_0436A05: | 尼死歸安養能事畢矣二者淨土一法大異常途但 |
| J05_0436A06: | 作願求皆得超往奈何諸師道在邇而求諸遠事 |
| J05_0436A07: | 在易而求諸難所撰章疏申通解釋必混一代時敎 |
| J05_0436A08: | 不分純雜之殊各尚宗風迭相廢立文義該博旨趣 |
| J05_0436A09: | 幽深自非積學洞微窮幽盡理卒難趣入而況無常 |
| J05_0436A10: | 迅速生死無期急欲造修遲疑罔措所以興懷述作 |
| J05_0436A11: | 務存簡易不尚支離辨明兩土入道直指往生堮 |
| J05_0436A12: | 徑庶令末世利鈍兩根展卷臨文坦然明白可擧而 |
| J05_0436A13: | 行不待廣尋經論徧歷敎門可謂千載之難一朝 |
| J05_0436A14: | 忽易勉諸同道宜留意焉 |
| J05_0436A15: | 義門標列中吾佛降靈隨機設敎須求本意故有 |
| J05_0436A16: | 初也敎意雖明大小純雜罔知適從故有二也大小 |
| J05_0436A17: | 既判不曉所詮行無以立故有三也法相淆混若 |
| J05_0436B18: | 非甄別人惑多岐故有四也四科文旨次第相須一 |
| J05_0436B19: | 部大綱無越於此預宜通練臨文不迷通明敎興 |
| J05_0436B20: | 叙佛意中初句標俗以三十年爲代今則通指一 |
| J05_0436B21: | 化也大下正示大覺即指釋迦梵語佛陀此翻覺者 |
| J05_0436B22: | 究竟圓滿故名爲大世出世間無以過上故獨稱尊從 |
| J05_0436B23: | 本垂跡者肇法師云非本無以垂跡非跡無以顯本 |
| J05_0436B24: | 本跡雖殊不思議一本跡之義遠近不同遠則直取釋迦 |
| J05_0436B25: | 最初一番成道名之爲本故妙經云我實成佛已來無 |
| J05_0436B26: | 量無邊百千萬億那由他劫譬如五百千萬億那由他阿 |
| J05_0436B27: | 僧祇三千大千世界假使有人抹爲微塵過於東方 |
| J05_0436B28: | 爾許國土乃下一塵一塵一劫我成佛已來復過於此 |
| J05_0436B29: | 等中間則指大通爲本近以今日寂塲爲本斯乃跡 |
| J05_0436B30: | 中之本若望久本還屬於跡諸文或以法身爲本 |
| J05_0436B31: | 應身爲跡今既不論長遠壽量且指寂塲舍那爲 |
| J05_0436B32: | 本釋迦爲跡本跡之名非一處得天台廣辯不可具 |
| J05_0436B33: | 陳爲下先明本意爲欲與下令其即能救之心開示 |
| J05_0436B34: | 與下悟入乃能度之法佛之知見即所爲之事衆生乃所 |