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J0690 観経疏妙宗鈔 知礼 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0316A01: 座觀成五品後心即中上品此之三品雖成三昧能
J05_0316A02: 伏五住見惑未斷事識猶存未可即觀勝妙身相
J05_0316A03: 故修三觀觀於寳像像想現前見思倶盡所以盡者
J05_0316A04: 以事定力深能伏思見斷即登圓第七信即上下品事
J05_0316A05: 識既盡全依業識可觀三聖眞法之身及普觀成在
J05_0316A06: 八九信即上中品故難思相法界光明十方佛事悉能洞
J05_0316A07: 見後修雜觀及三輩觀成當第十信即上上品内外塵
J05_0316A08: 沙任運除盡故隨機應相及差別行業觀察明了宣示無
J05_0316A09: 窮此約修者從微至著三聖觀成後修雜觀及三輩
J05_0316A10: 觀故當如此若觀勝相不成就者始依雜觀及丈
J05_0316A11: 六身此人或在下之三品或沾中輩今觀九品必
J05_0316A12: 能進功從劣觀勝求預上流是故疏云令識三輩
J05_0316A13: 往生捨於中下修習上品此從節節改觀次第入
J05_0316A14: 品如是説也有因改觀超品位者不可定判
J05_0316A15: 此上皆從次第改境修觀者説其不改者十六境中
J05_0316A16: 宜樂何境即用妙觀修之不捨乃從名字修成
J05_0316A17: 觀行入相似位歷乎九品然十六中佛境最宜從劣
J05_0316B18: 觀勝成於九品故疏令觀釋迦毫相以爲初心入
J05_0316B19: 門之漸雜觀令觀一丈六像經雖不云從一相
J05_0316B20: 入據理合然若般舟經則從足下千輻輪相次第
J05_0316B21: 上觀至頂肉髻故知但解今家住前三位以判九品
J05_0316B22: 於境於行改與不改次比自成也非獨今經九品
J05_0316B23: 如此法華五品其義亦然解一千從矣二何以下以經
J05_0316B24: 驗以無生忍位在別圓初地初住非別十向圓第十
J05_0316B25: 信何能見佛便登此位上上既爾諸品例知復以造
J05_0316B26: 罪驗下三品以別圓敎内外凡位不造衆惡既約
J05_0316B27: 罪説知是未入外凡人也類此似爾者經不明示故
J05_0316B28: 以得悟及造罪等比類驗之此乃大師尊經謙己近
J05_0316B29: 人判解不遜者多二別明上三二初上品下約三位
J05_0316B30: 定上以三品判於九品下至悠悠今則別明上輩
J05_0316B31: 三品故約種性以分三位瓔珞經明六種性一十
J05_0316B32: 住習種性二十行性種性三十向道種性四十地聖種性五
J05_0316B33: 等覺性六妙覺性問今此上品是出假位合在穢土利
J05_0316B34: 益有情何故求生淨土耶答大論四十三正有此説

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