浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0316A01: | 座觀成五品後心即中上品此之三品雖成三昧能 |
J05_0316A02: | 伏五住見惑未斷事識猶存未可即觀勝妙身相 |
J05_0316A03: | 故修三觀觀於寳像像想現前見思倶盡所以盡者 |
J05_0316A04: | 以事定力深能伏思見斷即登圓第七信即上下品事 |
J05_0316A05: | 識既盡全依業識可觀三聖眞法之身及普觀成在 |
J05_0316A06: | 八九信即上中品故難思相法界光明十方佛事悉能洞 |
J05_0316A07: | 見後修雜觀及三輩觀成當第十信即上上品内外塵 |
J05_0316A08: | 沙任運除盡故隨機應相及差別行業觀察明了宣示無 |
J05_0316A09: | 窮此約修者從微至著三聖觀成後修雜觀及三輩 |
J05_0316A10: | 觀故當如此若觀勝相不成就者始依雜觀及丈 |
J05_0316A11: | 六身此人或在下之三品或沾中輩今觀九品必 |
J05_0316A12: | 能進功從劣觀勝求預上流是故疏云令識三輩 |
J05_0316A13: | 往生捨於中下修習上品此從節節改觀次第入 |
J05_0316A14: | 品如是説也有因改觀超品位者不可定判 |
J05_0316A15: | 此上皆從次第改境修觀者説其不改者十六境中 |
J05_0316A16: | 宜樂何境即用妙觀修之不捨乃從名字修成 |
J05_0316A17: | 觀行入相似位歷乎九品然十六中佛境最宜從劣 |
J05_0316B18: | 觀勝成於九品故疏令觀釋迦毫相以爲初心入 |
J05_0316B19: | 門之漸雜觀令觀一丈六像經雖不云從一相 |
J05_0316B20: | 入據理合然若般舟經則從足下千輻輪相次第 |
J05_0316B21: | 上觀至頂肉髻故知但解今家住前三位以判九品 |
J05_0316B22: | 於境於行改與不改次比自成也非獨今經九品 |
J05_0316B23: | 如此法華五品其義亦然解一千從矣二何以下以經 |
J05_0316B24: | 驗以無生忍位在別圓初地初住非別十向圓第十 |
J05_0316B25: | 信何能見佛便登此位上上既爾諸品例知復以造 |
J05_0316B26: | 罪驗下三品以別圓敎内外凡位不造衆惡既約 |
J05_0316B27: | 罪説知是未入外凡人也類此似爾者經不明示故 |
J05_0316B28: | 以得悟及造罪等比類驗之此乃大師尊經謙己近 |
J05_0316B29: | 人判解不遜者多二別明上三二初上品下約三位 |
J05_0316B30: | 定上以三品判於九品下至悠悠今則別明上輩 |
J05_0316B31: | 三品故約種性以分三位瓔珞經明六種性一十 |
J05_0316B32: | 住習種性二十行性種性三十向道種性四十地聖種性五 |
J05_0316B33: | 等覺性六妙覺性問今此上品是出假位合在穢土利 |
J05_0316B34: | 益有情何故求生淨土耶答大論四十三正有此説 |