浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0317A01: | 故彼問云菩薩法應度衆生何以但至淸淨無量壽佛 |
J05_0317A02: | 國土中答曰菩薩有二種一者有慈悲心多爲衆 |
J05_0317A03: | 生二者多集諸佛功德樂多集功德者至一乘淸 |
J05_0317A04: | 淨無量壽國土好多爲衆生者無佛法衆處讃歎三 |
J05_0317A05: | 寳之音故知一等斷惑菩薩而好樂不同故有二別又 |
J05_0317A06: | 論第四十五云菩薩有二有先自成就功德然後度 |
J05_0317A07: | 衆生有先成就衆生然後自成就功德者故知今 |
J05_0317A08: | 十向菩薩求生淨土乃是先自成就功德人也故十 |
J05_0317A09: | 疑論明未得無生忍已還要須常不離佛故須求 |
J05_0317A10: | 生二一得下約二義求上上生已即悟無生法忍上 |
J05_0317A11: | 中經七日得不退轉上下經三小劫住歡喜地 |
J05_0317A12: | 得無生忍證念不退即歡喜地也四隨文解釋三即 |
J05_0317A13: | 十六中後三觀也疏前標云此下三觀觀往生人若但 |
J05_0317A14: | 讀文不名爲觀必須覽經所詮之相入一念心 |
J05_0317A15: | 用空假中微妙之觀照於心性本具淨土因縁果報 |
J05_0317A16: | 生佛咸然三無差別諸佛淨土因果已滿能應衆生衆 |
J05_0317A17: | 生由具淨土因果能感諸佛感應縁起不一不異 |
J05_0317B18: | 一一融妙相相宛然隨品隨功感佛感土觀之不已 |
J05_0317B19: | 則難思俗諦淨土因縁自然明了明了之位大判有三若 |
J05_0317B20: | 相似明當上三品若觀行了即中三品名字觀解屬下 |
J05_0317B21: | 三品論斷伏等雖有高下而皆皆了知一切善惡 |
J05_0317B22: | 迴向懺悔皆通九品或共不共或超不超或改不改或進 |
J05_0317B23: | 或否狀類萬差難以言具若不爾者豈得名爲觀 |
J05_0317B24: | 於三輩往生人耶初十四上品生觀三初上品上生二初 |
J05_0317B25: | 分科二隨釋三初標二釋四初明生因經有二段初 |
J05_0317B26: | 段既云發三種心即便往生知此三心是一人發次段乃 |
J05_0317B27: | 云復有三種衆生當得往生據此合是三人各修成 |
J05_0317B28: | 三種行然修之在人或別一行或兼餘行或具足 |
J05_0317B29: | 修但能位至別敎道種圓第十信即得名爲上品上 |
J05_0317B30: | 生言至誠等三心者此與起信論中三心義合彼云 |
J05_0317B31: | 一者直心正念眞如故二者深心樂集一切諸善行故 |
J05_0317B32: | 三者大悲心欲抜一切衆生苦故今初至誠疏以專 |
J05_0317B33: | 實釋之非念眞如豈名專實解於深心疏雖三 |
J05_0317B34: | 義而不相捨求高深果須契深理欲契深理 |