浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0315A01: | 往生位者略有三意一別位次第對品顯故二別具 |
| J05_0315A02: | 四觀收機廣故三九品多判所觀人故若以九品 |
| J05_0315A03: | 判今能觀圓觀位者則以三賢對今十信彼之十信 |
| J05_0315A04: | 對今五品悠悠即對名字人也以名字位通修未 |
| J05_0315A05: | 修故應知疏用此之三位判九品人其意深細不 |
| J05_0315A06: | 可麤心今試略言蓋一切善若能迴向皆淨土因仍一 |
| J05_0315A07: | 切惡若能懺願亦淨土因故種種善修之淺深無非九 |
| J05_0315A08: | 品其一一惡約懺功力亦皆九品故上上品善通下下 |
| J05_0315A09: | 品下下品惡通上上品三心六念或聞或修未能伏 |
| J05_0315A10: | 惑屬下三品以此伏惑入中三品能破二惑方 |
| J05_0315A11: | 預上三如五逆罪臨終十念爲能消功屬下下品 |
| J05_0315A12: | 闍王重悔得無根信即是上輩三品所攝豈非五逆隨 |
| J05_0315A13: | 於懺功自分九品中間七品若善若惡若修若懺隨功 |
| J05_0315A14: | 淺深一一皆須明於九品若據經文下三唯惡中下 |
| J05_0315A15: | 世善中中中上即小乘行上三唯大疏則純用大乘三位 |
| J05_0315A16: | 判九品者以中三品迴向大乘故下三品人依大滅 |
| J05_0315A17: | 罪故故九品行一一成大隨一品行若至三賢皆上 |
| J05_0315B18: | 三品若至十信皆中三品全未伏惑即下三品應知 |
| J05_0315B19: | 經爲收機盡故故以大小善惡分其九品蓋約增 |
| J05_0315B20: | 勝高下互顯也大師得意乃約三位判乎九品則何 |
| J05_0315B21: | 機不攝何行不深乃由妙解大小觀行善惡之業全 |
| J05_0315B22: | 修即性一一具於四種淨土但能迴向隨功能顯四種 |
| J05_0315B23: | 樂邦如是説者多約一行隨功淺深歷於九品亦 |
| J05_0315B24: | 自有人節節改行歷於九品若以三位定其高下 |
| J05_0315B25: | 改與不改皆悉不濫問今十六觀既是圓修爲一一觀 |
| J05_0315B26: | 皆通九品爲須節節改觀入品答雖倶圓觀而所 |
| J05_0315B27: | 託境隨其宜樂有改不改合有二途若就現文 |
| J05_0315B28: | 多從改觀歷於九品以初心人雖了根塵皆是法 |
| J05_0315B29: | 界而心想羸劣勝境難觀是故如來設異方便先觀 |
| J05_0315B30: | 落日於西定心疏云除五逆罪下輩自論故知妙觀 |
| J05_0315B31: | 想落日成當下下品次以三觀想水結氷合在 |
| J05_0315B32: | 下中轉想瑠璃麤見彼地可對下上若得三昧 |
| J05_0315B33: | 見彼寳地及寶樹寳池雖五品初而五住圓伏名得 |
| J05_0315B34: | 三昧品當中下總見依報五品中心合當中中華 |