浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0308A01: | 利方令觀佛學者應知日觀已來所修三觀共於事 |
J05_0308A02: | 禪良以皆須想成相起故也事禪既勝三界思惑悉已 |
J05_0308A03: | 被伏玅觀觀像見破即登第七信位得此位已方令 |
J05_0308A04: | 觀佛眞法之身八萬相顯乃得名爲念佛三昧即 |
J05_0308A05: | 感諸佛現前授記生彼便證無生法忍經文如此 |
J05_0308A06: | 明圓深觀所顯之相誠謂奇特實匪生身凡夫小乘 |
J05_0308A07: | 常所見相問釋題序云無量壽佛是所觀勝境豈非 |
J05_0308A08: | 託彼依正色心修乎三觀顯三諦理今八萬相既是 |
J05_0308A09: | 正報義當生身託此修觀觀成理顯乃見藏海塵數 |
J05_0308A10: | 之相方名尊特豈分段生身便爲尊特耶答前正釋 |
J05_0308A11: | 題以玅三身解所觀境今至經文以八萬相爲 |
J05_0308A12: | 所觀境信八萬相與玅三身無二無別二處皆用不 |
J05_0308A13: | 思議境而爲所觀故八萬相觀之令顯顯名觀成 |
J05_0308A14: | 無別所顯且行人念佛誰不託佛正報修觀但境 |
J05_0308A15: | 隨解名生名法小機不解所觀佛身是法界用謂 |
J05_0308A16: | 正習生故曰生身大機能解所觀之佛是法界用應 |
J05_0308A17: | 既有本生即同法是故受於法身之稱故見佛相若 |
J05_0308B18: | 多若少皆稱法身今經明示佛法界身入心想中故 |
J05_0308B19: | 疏標云觀佛法身斯乃即三而一之法身也況今不是 |
J05_0308B20: | 初心觀境乃圓七信所觀境耳豈於座像圓觀已成却 |
J05_0308B21: | 託藏通生身修觀又觀生身顯藏塵相此乃通人 |
J05_0308B22: | 被別圓接全非頓敎始終圓觀秖如般舟三十二相 |
J05_0308B23: | 即知心現故相相皆中據所觀勝境言是生身深不 |
J05_0308B24: | 可也學者應知八萬相顯即三諦顯良以此相法身所 |
J05_0308B25: | 具與彼三惑本不相應故一一相即眞俗中即一而 |
J05_0308B26: | 三即三而一不可思議名眞善玅色今之三昧顯 |
J05_0308B27: | 本玅相故觀音觀云眞實色身也問尊特既是他受用 |
J05_0308B28: | 報須入別圓地住方見今八萬相似位能見驗非尊 |
J05_0308B29: | 特合是色身答據何文義別圓似位唯見生身須 |
J05_0308B30: | 知尊特地住已上分證論見地住之前相似論見斯乃 |
J05_0308B31: | 如來以實報身應下二土 |
J05_0308B32: | |
J05_0308B33: | |
J05_0308B34: | 觀無量壽佛經疏妙宗鈔卷第五 |