浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0307A01: | 香之土以其所被純菩薩故所以但現高大之身佛 |
J05_0307A02: | 知玅音所將之衆不知娑婆開權之玅於佛輙起定 |
J05_0307A03: | 小之譏故寄玅音規未達者意令得悟即劣之 |
J05_0307A04: | 勝秘玅之權既誡勿生下劣之想乃是令起尊特 |
J05_0307A05: | 之心若謂不然安得皆獲普現三昧若安養土漸頓 |
J05_0307A06: | 倶談聲聞菩薩共爲僧故故使佛示生身法身二種之 |
J05_0307A07: | 相三十二相通於生法大小共見若八萬相局在法 |
J05_0307A08: | 身大乘賢聖方得見也是故衆經多説彌陀生身常相 |
J05_0307A09: | 今當略出小彌陀經云彼土蓮華大如車輪大彌陀經 |
J05_0307A10: | 説彌陀浴池廣四萬八千里以依驗正身未極大般舟 |
J05_0307A11: | 經説阿彌陀佛三十二相此經中説慣習小者生彼即 |
J05_0307A12: | 得見佛聞法便證小果更有丈六八尺之身此等 |
J05_0307A13: | 豈非常身常相耶若今所觀八萬相好別圓眞似方得 |
J05_0307A14: | 見之故上品下生疏判已登習種性位生彼七日 |
J05_0307A15: | 見佛衆相心不明了三七日後乃了了見及聞衆聲 |
J05_0307A16: | 皆説玅法唯上品上生道種性位生彼即見衆相具 |
J05_0307A17: | 足光明寳林皆説玅法即悟無生三賢菩薩依業 |
J05_0307B18: | 識故知心現佛乃就尊特論乎明昧若慣習小 |
J05_0307B19: | 者及諸凡夫依事識故不於尊特而論明昧良以 |
J05_0307B20: | 此等雖因臨終廻向得生佛順本習故且用小令 |
J05_0307B21: | 其證果既説無常苦空之法須以生身相好應之 |
J05_0307B22: | 浴池之身三十二相正對此機故般舟經云在菩薩衆 |
J05_0307B23: | 中説經又云在比丘僧中説經信三十二相通大 |
J05_0307B24: | 小人當所覩見是故彼經觀法之初不託日冰便觀 |
J05_0307B25: | 此相斯蓋凡心可想之境故也若八萬相是彼如來現 |
J05_0307B26: | 奇特身增進深位念佛三昧非是凡夫心力所及是 |
J05_0307B27: | 故此經初令觀日疏釋齊於下品下生以驗想冰至 |
J05_0307B28: | 假想地屬下三品當名字人次得三昧見彼實地 |
J05_0307B29: | 合入觀行初二兩品次觀寳樹及以池樓至惣觀 |
J05_0307B30: | 成當三四品寶座觀成當第五品以座上寳幢如 |
J05_0307B31: | 百千萬億須彌山大比知座體其量難思非第五品三 |
J05_0307B32: | 觀功成凡小事禪見莫能及此觀雖就經文未便許 |
J05_0307B33: | 觀佛身乃令先想一大寳像稱座而坐及二菩薩 |
J05_0307B34: | 皆想坐座况復悉用作是不二玅觀觀之使心流 |