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J0690 観経疏妙宗鈔 知礼 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0290A01: 顯現其前斯乃以法界心縁法界境起法界日既
J05_0290A02: 皆法界豈不即空假中圓人六根常所觸對尚須念
J05_0290A03: 念即空假中豈今修觀頓廢此三此猶總示若別論
J05_0290A04: 三觀成日功者以根境空寂故心日無礙以縁起假
J05_0290A05: 立故累想日生以其心日皆法界故當處顯現此之三
J05_0290A06: 觀同在一心非一非三而三而一不可思議以其
J05_0290A07: 圓人凡修功行皆悉如是若不爾者非是圓人修事
J05_0290A08: 觀也通人必以如幻之心修諸事定以驗圓人用
J05_0290A09: 即中心成其事觀既以玅心觀於落日此心堅住
J05_0290A10: 能於本性顯現日相不唯閉目能見開目亦皆明
J05_0290A11: 了若如此者則日觀成也疏出二義二初敎令下除疑
J05_0290A12: 大本下卷云若有衆生以疑惑心修諸功德願生
J05_0290A13: 彼國不了佛智修習善本願生其國此諸衆生
J05_0290A14: 生彼宮殿壽五百歳常不見佛不聞法不見僧
J05_0290A15: 於彼國土而受胎生此人宿世無有智慧疑惑所
J05_0290A16: 致乃至生彼宮殿無有一念惡事但於五百歳中
J05_0290A17: 不見三寶故作此觀令除疑惑者經云不了智智則生
J05_0290B18: 疑惑疏云故作此觀令除疑惑即顯此觀能了佛智
J05_0290B19: 若其不用一心三觀觀落日者則迷佛智那名此
J05_0290B20: 觀能除疑惑日觀既爾餘觀例然故知大師依乎佛智
J05_0290B21: 立今觀法然十六觀屬頓敎故原始要終皆用佛
J05_0290B22: 智若凡小善乃於臨終廻向佛智作衆惡者須
J05_0290B23: 依佛智求滅罪障此等亦名了於佛智不生疑
J05_0290B24: 惑既有乘種生彼速得見佛聞法預於海衆不
J05_0290B25: 生邊地及胎宮也二障者下滅障即五逆重罪也彼經
J05_0290B26: 散善力弱故逆謗不生故彼經云若有衆生聞其名字
J05_0290B27: 信心歡喜乃至一念至心廻向願生彼國即得往生
J05_0290B28: 住不退轉唯除五逆誹謗正法若依今經修正觀
J05_0290B29: 者下至日想即能滅除五逆重罪是知逆罪得生必
J05_0290B30: 由修觀下輩自論者下品下生觀云除八十億劫生死
J05_0290B31: 之罪今言六十者恐六字誤問既用法界以爲心
J05_0290B32: 境顯法界日令閉目開目常得見日即是觀行見
J05_0290B33: 法界理當中三品今何判位在名字初屬下下品
J05_0290B34: 答理觀事定相即修者心雖不二事雜凡情故未伏

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