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J0690 観経疏妙宗鈔 知礼 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0287A01: 無生忍位玅玄一實位云若入初住正破無明是明
J05_0287A02: 圓敎無生忍位今意在圓引仁王五種忍位者用顯
J05_0287A03: 無生居三忍上若依別敎十信伏忍十住信忍十行去
J05_0287A04: 順忍十地無生忍玅覺寂滅忍若約圓位五品伏忍六根
J05_0287A05: 淸淨信順二忍初住至等覺名無生忍玅覺名寂滅
J05_0287A06: 忍然別初地即圓初住故引仁王以證今位行者應
J05_0287A07: 知如來將説十六觀法預彰所説是圓玅觀故云
J05_0287A08: 一切衆生觀於極樂觀成即得無生法忍是故韋提聞
J05_0287A09: 説十六隨語觀成説訖即證此之玅位經示此觀
J05_0287A10: 是取初住徑堮之門故不可云想事而已二初明
J05_0287A11: 下明十六玅觀答正受二初分科二汝是下隨釋二
J05_0287A12: 初明韋提見土之由經未得天眼等者問阿那律天眼
J05_0287A13: 最勝但見大千豈有得天眼者越十萬億土見安
J05_0287A14: 養乎答此語未得分眞菩薩天眼非二乘也故大
J05_0287A15: 經二十二云菩薩所得淸淨天眼異於聲聞縁覺所得
J05_0287A16: 以是異故一時徧見十方世界現在諸佛大論亦同
J05_0287A17: 此説韋提實大菩薩者此顯韋提本住法身爲欲發
J05_0287B18: 起淨土觀法故示同凡此會即得無生忍者即者方將
J05_0287B19: 也此會聞觀將證法忍非謂前文説無生忍是韋
J05_0287B20: 提證前文乃是通説未來衆生修十六觀能得無生
J05_0287B21: 人見示同凡夫之言便謂前文是韋提證須知即得
J05_0287B22: 非已得也既云實大菩薩乃是久證無生如來據
J05_0287B23: 迹言是凡夫心想羸劣劣想凡夫修之得忍顯茲玅
J05_0287B24: 觀能革下凡頓成圓聖異方便者十六觀法奇異方便
J05_0287B25: 也故起信論云修多羅説有勝方便繫念極樂令
J05_0287B26: 生彼國非直觀名方便者謂彼依正有二方便能令
J05_0287B27: 此土凡夫得見一者修觀正受方便令心眼見二佛神
J05_0287B28: 力示現方便能令目擊既得見之由有其二種故云
J05_0287B29: 非直觀去聲名方便佛力令見亦是方便韋提乃得二種
J05_0287B30: 之見一者將有隨文作觀之見二者已蒙佛力示
J05_0287B31: 現見也故云韋提見土之由二韋提下爲未來請見
J05_0287B32: 土之法二初請韋提先令示現方便而爲請由是故
J05_0287B33: 經云如我今者以佛力故見彼國土然復正請觀法方
J05_0287B34: 便乃以衆生而爲請縁故經云若佛滅後諸衆生等

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