浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0272A01: | 明何者以惣示文帶於宗用體混其中情想叵忘 |
J05_0272A02: | 本性難顯故於惣後別示靈源永異四魔諸法皆 |
J05_0272A03: | 實於彼圓伊當上一點絶思絶議非用非宗而其 |
J05_0272A04: | 性融一不定一如伊一點點不孤然故直法身非法 |
J05_0272A05: | 身法身必具般若解脱故別顯體而談三義雖彰 |
J05_0272A06: | 三德意在法身以空假皆中是故明三名爲體德 |
J05_0272A07: | 中三初約禮義明法身書既以體而釋於禮故今 |
J05_0272A08: | 以禮而釋於體禮別尊畢意崇君父前明魔事 |
J05_0272A09: | 已箇偏邪今之臣子唯簡宗用故君父體即是法身諸 |
J05_0272A10: | 佛所師萬法朝會體非修證理絶言思欲使標心 |
J05_0272A11: | 強稱貴極斯是本覺非寂非照亦是法性非深非廣 |
J05_0272A12: | 第一義諦名爲本性法身德也尋能詮名欲識此 |
J05_0272A13: | 體體顯故行令修觀者以此體德體彼依正一一貴 |
J05_0272A14: | 極成玅宗矣二復次下約底義明般若德空即中故 |
J05_0272A15: | 故般若德是諸法底亦名本源淵府實際若得中體則 |
J05_0272A16: | 能窮暢也論云智度即實相般若佛以觀照般若於 |
J05_0272A17: | 諸法中證此智體故云窮底然法性甚深無有底 |
J05_0272B18: | 際云窮底者良由佛以無底際智稱性而證義 |
J05_0272B19: | 言窮底七方便入以有底智故不能到諸法源底 |
J05_0272B20: | 若圓敎人從名字即以信解心窮智度底五品觀行 |
J05_0272B21: | 窮底十信相似窮底四十一位分證窮底唯佛與佛究 |
J05_0272B22: | 竟窮底以此底義辯於經體則彰法性甚深第一義 |
J05_0272B23: | 空名般若德也尋名識體體顯故行令修觀者以此 |
J05_0272B24: | 體德窮彼依正一一到底成玅宗矣三復次下約 |
J05_0272B25: | 達義明解脱德假即中故故解脱德是一切法自在之 |
J05_0272B26: | 體復具一切眞實名義若識此體則於諸法通達自 |
J05_0272B27: | 在復於世間及出世間一切異名一中解多多中解一 |
J05_0272B28: | 論云般若亦實相般若般若解脱名殊義一故互擧也前 |
J05_0272B29: | 明底義以觀照般若窮實相底今明達義以文 |
J05_0272B30: | 字般若説實相般若種種名也七方便人迷此體故 |
J05_0272B31: | 於諸異名壅塞障礙圓敎行人名字體達觀行體達相似 |
J05_0272B32: | 體達分眞體達論今擧佛究竟體達達義辯體則彰法 |
J05_0272B33: | 性無量如來藏義名爲眞性解脱德也令修觀者以此 |
J05_0272B34: | 體德達彼依正一一無壅成玅宗矣三明宗宗謂 |