浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0265A01: | 分屬三人剋性圓論三智實在一心中得三智是果 |
| J05_0265A02: | 三觀是因果在一心因豈前後因果不二方曰圓修故 |
| J05_0265A03: | 擧智後即明三觀只一觀而三觀者趣擧一觀即具 |
| J05_0265A04: | 三觀擧一空觀假中亦空三觀悉能蕩相著故擧一 |
| J05_0265A05: | 假觀中空亦假三觀皆有立法義故擧一中觀空假 |
| J05_0265A06: | 亦中三觀當處皆絶待故若知三觀只在一心則一一 |
| J05_0265A07: | 觀任運具三也觀於一諦而三諦者諦觀名別其體不殊 |
| J05_0265A08: | 全諦發觀觀還照諦既無別體以何義故立諦立 |
| J05_0265A09: | 觀若欲分別就三因説性三爲諦修三爲觀性了 |
| J05_0265A10: | 是眞性縁是俗正是中諦不是了因非大眞諦俗中亦 |
| J05_0265A11: | 然此之三諦方與三觀體性不殊頑空爲眞與觀體 |
| J05_0265A12: | 別俗中亦爾三觀互具者蓋性三本融全性成修此之謂 |
| J05_0265A13: | 矣二類如下引類釋以有爲法類無爲性一刹那心 |
| J05_0265A14: | 初生即滅兩間名住不無三相而在一心三相無常 |
| J05_0265A15: | 尚居促念三觀稱性無作無生具於一心其義何爽 |
| J05_0265A16: | 二此觀下結果不明智果觀法無歸故示觀成惑 |
| J05_0265A17: | 滅理顯豁然玅證三種智慧實在一心或具論三智 |
| J05_0265B18: | 或從勝説只但名爲一切種智寂滅等者論自解釋一 |
| J05_0265B19: | 切種智雙寂二邊無明之相雙照二諦種種行類始 |
| J05_0265B20: | 自初心圓修三觀玅觀中道念念雙忘而即二邊 |
| J05_0265B21: | 念念雙照一心三觀法爾如然今入分眞本智顯發全 |
| J05_0265B22: | 由始行亡照之功二引中論證論云因縁所生法我 |
| J05_0265B23: | 説即是空亦名爲假名亦名中道義論通衍三今 |
| J05_0265B24: | 證圓觀觀所對法豈有不從因縁生者今修圓 |
| J05_0265B25: | 觀必先解知能生因縁及所生法皆不思議方於此 |
| J05_0265B26: | 境觀空假中又須了知玅諦玅觀悉是能觀因縁所 |
| J05_0265B27: | 生陰諸境皆是所觀前且直云觀於一諦而三諦須 |
| J05_0265B28: | 知於陰等境觀一諦等也勿守略文須尋觀 |
| J05_0265B29: | 義又不可謂先解所觀不思議故便不得言陰 |
| J05_0265B30: | 及無明何者本説因縁及所生法是不思議若非無 |
| J05_0265B31: | 明何名因縁若非陰等何名所生有人見釋心 |
| J05_0265B32: | 法玅云心法在因約迷以説佛法在果約悟以説 |
| J05_0265B33: | 輙便難云心法稱玅何得是迷良由此人不知所 |
| J05_0265B34: | 以解迷是玅方曰圓人如論苦集稱爲無作及十 |