浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0264A01: | 四悉當宜各合獲益如此授藥方肯服行皆由證 |
| J05_0264A02: | 空能入此假故此觀名從空入假而言等者前除見 |
| J05_0264A03: | 愛破假用空今遣塵沙破空用假於空於假各 |
| J05_0264A04: | 一破用前後相望至今均等故復名爲平等觀也此觀 |
| J05_0264A05: | 等者若依釋論以菩薩人對道種智即假觀果位 |
| J05_0264A06: | 在十行二空下第三中觀初雙標初觀空生死者別人 |
| J05_0264A07: | 初心信今知覺本是常住中道佛性從敎道故名爲 |
| J05_0264A08: | 但中唯善唯淨不具染惡雖無染惡其性靈知強 |
| J05_0264A09: | 覺忽生境界斯現分別境相執著我人不昧之知邪思 |
| J05_0264A10: | 邪見現前染惡既非性具皆是隨縁變造而有是變造故 |
| J05_0264A11: | 非性本然是故見思不即中道定須破故即義不 |
| J05_0264A12: | 成故不得云唯愛唯見唯色唯香設欲修中能所 |
| J05_0264A13: | 不絶故修空爲正中觀爲傍何者心既著有須別縁 |
| J05_0264A14: | 空破茲愛見所觀之空是二乘法既非性具乃是別 |
| J05_0264A15: | 修空非畢竟是故空觀但空生死次觀空涅槃者生死 |
| J05_0264A16: | 之有雖已破除心又著空須別縁假破此空著假 |
| J05_0264A17: | 是建立是菩薩法非性具故亦是別修能蕩空著名 |
| J05_0264B18: | 空涅槃此之等者前空生死見思惑忘次空涅槃塵 |
| J05_0264B19: | 沙惑盡二惑既盡心無偏著是故得爲雙遮方便初 |
| J05_0264B20: | 觀等者復因次第用於二觀觀其二諦是故得爲 |
| J05_0264B21: | 雙照方便方便立已圓觀可修於十向中即以所顯 |
| J05_0264B22: | 中道佛性而爲能觀中道之觀諦觀不二惑智一如三 |
| J05_0264B23: | 觀圓融是無作行故得自然入薩婆若此觀之果名一 |
| J05_0264B24: | 切種智位在初地二一心三觀斯乃稱性而觀絶待而 |
| J05_0264B25: | 照蓋一切法性是法身般若解脱如伊字三點三非孤 |
| J05_0264B26: | 立一一圓具擧一即三乃以三德而爲三諦般若是 |
| J05_0264B27: | 眞解脱是俗法身是中德既不縱不橫諦乃絶思絶議 |
| J05_0264B28: | 此是佛之所諦今以此諦而爲所觀諦既即一而三 |
| J05_0264B29: | 觀豈前後而照故依玅諦以立觀門即於一心而修 |
| J05_0264B30: | 三觀此觀觀法能所雙絶况無量壽佛本修此觀成就 |
| J05_0264B31: | 三身法報泯然眞應融即非茲玅觀寧顯玅身化主 |
| J05_0264B32: | 若斯徒衆亦爾正報既玅依報豈麤故十六境皆須玅 |
| J05_0264B33: | 觀此文爲三初依智論釋二初釋相二初約法釋三 |
| J05_0264B34: | 智即前次第所明一切智道種智一切種智令易解故 |