浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0118A01: | 初又有四此初所得平等也有説三乘性空故无所作 |
| J05_0118A02: | 不見別證三乘之果故无所有達无性眞以解 |
| J05_0118A03: | 諸法不生滅故不起不滅非也决定二乘既入无餘不 |
| J05_0118A04: | 可定言即无別證故又顯三乘故非无所作現 |
| J05_0118A05: | 滅度故非无所有故有説无因可作故无所作无 |
| J05_0118A06: | 果可有故无所有无淨可起无染可滅故云平 |
| J05_0118A07: | 等此亦不然因有功能故非无所作果藉縁有故 |
| J05_0118A08: | 非无所有故今即无作无有者即事平等也不起不滅者 |
| J05_0118A09: | 理平等也无實作用故无所作不能自生故无所 |
| J05_0118A10: | 有淨法雖增眞不隨增故云无起染法雖滅如不 |
| J05_0118A11: | 隨滅故云不滅諸法一相所謂无相故云平等於是 |
| J05_0118A12: | 證會故亦云得經曰具足成就至諸根智慧者述云第 |
| J05_0118A13: | 二所成衆多也有説初習名三昧成就名惣持非也佛 |
| J05_0118A14: | 地應无三昧即違諸敎故今即惣持雖通定慧正 |
| J05_0118A15: | 是慧性故百千三昧即惣持所依廣如地經有説諸根通 |
| J05_0118A16: | 即一切善法別即信精進念定非也汎言善法皆通有 |
| J05_0118A17: | 爲諸法有爲善中雖有名根无爲必非故又信精進等 |
| J05_0118B18: | 名諸根者不應別説智慧故既説三昧即定別目 |
| J05_0118B19: | 而有何因亦説定根故今即諸根者六根淸淨此諸菩 |
| J05_0118B20: | 薩位階十地已得自在六根互用故惣持雖慧慧未 |
| J05_0118B21: | 必持故引導衆行故須別説經曰廣普寂定至菩薩 |
| J05_0118B22: | 法藏者述云此第三所證廣也法藏者即十萬法蘊簡二 |
| J05_0118B23: | 乘藏故云菩薩即所證深也有説普定能證廣一切法 |
| J05_0118B24: | 中不起妄想故藏所證深於眞法藏能深入故若尒 |
| J05_0118B25: | 即違自許所證深廣名義也經曰得佛華嚴三昧者述云 |
| J05_0118B26: | 此第四所成奇勝也佛地功德能嚴佛身故云佛華嚴 |
| J05_0118B27: | 入此三昧現見諸方佛及佛土故亦言得即華嚴云 |
| J05_0118B28: | 彼一三昧該攝法界一切佛法悉入其中也經曰宣揚 |
| J05_0118B29: | 演説一切經典者述云此第二利他之德也助佛揚化故 |
| J05_0118B30: | 云宣揚即簡如來如來自演説故經曰住深定門至 |
| J05_0118B31: | 无不周遍者述云第三重辨起修有二此初起自利 |
| J05_0118B32: | 修也有説深定者起通所依理定有説一念周遍者入 |
| J05_0118B33: | 定觀衆生二倶不然通既事德所依之定必非理定 |
| J05_0118B34: | 故覩无量佛應非一念故如其次第今即通所依 |