浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0116A01: | 十二分敎此亦不然世俗之事應如勝義亦佛所住 |
| J05_0116A02: | 故有説所住即證行所立即敎行法界諸度是佛所立故此 |
| J05_0116A03: | 亦不然違法華佛自住大乘義故大乘必通敎理行 |
| J05_0116A04: | 果諸度既行應非所立故今即佛所住者即二諦之旨 |
| J05_0116A05: | 菩薩逐佛而既悟故云已得住大聖立者即三藏之詮 |
| J05_0116A06: | 大士亦達詮之意趣故云皆已立佛與大聖即言異 |
| J05_0116A07: | 體同故互稱而已經曰如來道化至開導衆人者述云此 |
| J05_0116A08: | 後歎外化有二此初化相也菩薩普爲影響助揚佛 |
| J05_0116A09: | 事故道化能宣即説法同佛也示行佛化故爲菩薩 |
| J05_0116A10: | 師即化物同佛也深禪慧者即化行同佛禪止慧觀行 |
| J05_0116A11: | 雖衆多要在此二故開導衆人者即利物同佛開者 |
| J05_0116A12: | 令始學導者令終熟故經曰通諸法性至明了諸國 |
| J05_0116A13: | 者述云此後化德也有説通諸法性者通法空理達衆生 |
| J05_0116A14: | 相者達人空生眞明了諸國者達器界空非也離人 |
| J05_0116A15: | 法空更无別空故若有別者亦離二智應有別 |
| J05_0116A16: | 智故有説通諸法性是智正覺自在行通達二諦法性 |
| J05_0116A17: | 故達衆生相是衆生世間自在行衆生種種體狀皆了達故 |
| J05_0116B18: | 明了諸國是器世間自在行初云通次言達後言明言 |
| J05_0116B19: | 之左右此亦不然衆生外器應非世俗故若世俗者 |
| J05_0116B20: | 通二諦已更无所知故今即通法性者即法界无量行 |
| J05_0116B21: | 達衆生相者即衆生界无量行明了諸國者即世界无量行 |
| J05_0116B22: | 所調伏界无量不攝无種姓故略不説調伏方便 |
| J05_0116B23: | 无量即前善巧故不亦説經曰供養諸佛至幻化之法 |
| J05_0116B24: | 者述云第三自分成德有四一修之方便二修之成德三 |
| J05_0116B25: | 重辨起修四重申成德初又有四此初自利修也供 |
| J05_0116B26: | 養諸佛化如電光者即福行也善學无畏曉幻化者即智行 |
| J05_0116B27: | 也有説欲供諸佛化現其身一念遍至疾如電光 |
| J05_0116B28: | 簡邪取正故云善學達正過邪故云无畏統攝 |
| J05_0116B29: | 諸法故云網即智方便也亦見諸法非定有无其性 |
| J05_0116B30: | 如幻故云曉幻化即智成就也又於人不怯故學无 |
| J05_0116B31: | 畏於法能知故曉幻化有説諸法雖非无而非有故不 |
| J05_0116B32: | 見一法可畏攝物不捨故云學无畏網雖復非 |
| J05_0116B33: | 有而非无離有離无故云幻化有説如觀世音以 |
| J05_0116B34: | 无畏施網攝衆生故云无畏網三倶不然善學若方 |