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J0650 無量寿経連義述文賛 璟興 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J05_0114A01: 光廣也融通也廣通聖行故云光融佛法導化不絶
J05_0114A02: 故云宣流法化即開闡法門也惣而言之嚴法城故
J05_0114A03: 顯明護法城故淸白開法門故光融闡法門故宣流
J05_0114A04: 經曰入國分衛至示福田者述云此第三受供生福也
J05_0114A05: 梵云賓荼波陀此云乞食今言分衛訛也分衛豐饍
J05_0114A06: 者即受供也貯德示田者即生福也貯竹與反盛受曰貯貯
J05_0114A07: 亦積也積德既廣現受世供以生福利可譬田故
J05_0114A08: 經曰欲宣法現欣咲者述云第四説法令修道有二此
J05_0114A09: 初標將説之相義同下文也經曰以諸法藥救療三
J05_0114A10: 苦者述云此後正申道敎有二初救苦之敎後入道
J05_0114A11: 之敎此初也三苦者即苦苦壞苦行苦如其次第三受
J05_0114A12: 之也敎有除苦之用故云法藥如敎而行必度二
J05_0114A13: 死故云救療
J05_0114A14:
J05_0114A15:
J05_0114A16:
J05_0114A17: 無量壽經連義述文賛卷上
J05_0114B18: 無量壽經連義述文賛卷中
J05_0114B19:
J05_0114B20: 釋 璟 興 撰
J05_0114B21: 經曰顯現道意无量功德者述云第二申入道之敎有
J05_0114B22: 二此初修因之敎也顯菩薩發菩提心之意令得
J05_0114B23: 發心難无量德使修行故經曰授菩薩記成等正覺
J05_0114B24: 者述云此後獲果之敎也授菩薩記者即論云令得决定
J05_0114B25: 心故記者識也別也授者與也聖説當果令識因利
J05_0114B26: 故云授記成等覺者即所記之果也經曰示現滅度至
J05_0114B27: 殖衆德本者述云此第九歸眞利物也如攝論化身滅
J05_0114B28: 度有六意一事究竟故二爲除樂倒故三令捨輕
J05_0114B29: 慢故四爲生渴仰故五爲身精進故六欲速成就
J05_0114B30: 故今示滅度意亦在此拯濟无極者即益廣也極已也
J05_0114B31: 除漏殖本者即利備也漏謂三漏注泄爲義即生死之因
J05_0114B32: 德謂福智潤益爲功即涅槃之因本亦因也因佛現滅
J05_0114B33: 衆生厭有除生死因忻寂以修涅槃之因可謂利
J05_0114B34: 備故經曰具足功德至普現道敎者述云此第三雙結也

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