浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0789A01: | 佛乃至至五更忽然而終已上謗佛者彼論云不識姓 |
| J04_0789A02: | 名不信因果常以殺獵乃至告家人曰可持香火 |
| J04_0789A03: | 來燃火香爐授與其人語曰我今小時即入地獄在 |
| J04_0789A04: | 爐鑊中何用香爐可將來香爐着我手中遂左手燃 |
| J04_0789A05: | 火右手握香面向西方至心念佛未滿十念即告 |
| J04_0789A06: | 衆云佛從西來等云云此人知識云不信三寶故云謗 |
| J04_0789A07: | 佛人也見瑞應傳鸞師僧道昇菩薩女弟子姚婆臨終 |
| J04_0789A08: | 取香爐云云本七寳蓮華者藤經云寶蓮華寳即七 |
| J04_0789A09: | 寶故云云本若非知識等者 問准餘段可云下品中生 |
| J04_0789A10: | 等如何 答餘段皆此一句定意也然今雖云知識恩未 |
| J04_0789A11: | 盡知識恩故知識恩意今二句述也○應攝等者 問下 |
| J04_0789A12: | 三品同可墮無間下上品十惡下中品破戒等何不 |
| J04_0789A13: | 墮無間如何 答非言下上下中非無間業今言倶 |
| J04_0789A14: | 舍以闡提同逆破僧故今可攝下下難也○破因 |
| J04_0789A15: | 果言未必闡提等者今言於邪見有上中下三品上邪 |
| J04_0789A16: | 見名一闡提中下品邪見不可名闡提云也○義推 |
| J04_0789A17: | 釋也者又一義云又破戒即爲打師僧因是殺和尚 |
| J04_0789B18: | 羯磨之方便也問破戒何必爲打師僧因哉答非 |
| J04_0789B19: | 言一切破戒爲打師因今言上云破戒下云打師 |
| J04_0789B20: | 僧故如此料簡也言破戒是違師若違師者可打師 |
| J04_0789B21: | 也打師可殺師僧也本下品下生等者藤記云第九下 |
| J04_0789B22: | 品下生已下分有七初頌下下品經二或坐下因頌彼 |
| J04_0789B23: | 益三若作下彼土知恩勵行四普勸下同自勸他五 |
| J04_0789B24: | 定善下分定散文屬異方便六韋提下頌得益分七 |
| J04_0789B25: | 普勸下頌流通分○倶舍意等者命終時四大去增 |
| J04_0789B26: | 用逼迫身時斷支節也支節者如細糸云云惡人 |
| J04_0789B27: | 先風火去故有苦善人地水先去故苦少四大中除地故 |
| J04_0789B28: | 頌疏云地界不名斷末摩者謂無第四内災患故内 |
| J04_0789B29: | 三災患謂風熱痰痰是水增熱縁火起風病風增無 |
| J04_0789B30: | 第四災故無地界斷末摩也有説此似外器三災已上 |
| J04_0789B31: | 凡分別善惡人死相在四大離散前後故要集云惡 |
| J04_0789B32: | 業人命盡時風火先去故動熱多苦善行人命盡時地水 |
| J04_0789B33: | 先去故緩漫無苦已上問性相不立地界斷末摩今何 |
| J04_0789B34: | 云地水先去等乎 答今云地水先去等事總顯四大 |