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J0600 般舟讃私記見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J04_0745A01: 故云自力不假他力自攝報土故曰自攝佛他力
J04_0745A02: 所攝生淨土故云他力他攝也諸佛爲師者 問以
J04_0745A03: 法爲母時佛名父佛爲師時法云何可云乎 答佛
J04_0745A04: 師法所學法也○共同情親者指所化機如記了簡
J04_0745A05: 云云○文集者白居易一期作文一處集文名也是外典也
J04_0745A06: ○到淸凉池者 問何位耶 答玄義四卷引此文指
J04_0745A07: 初住云淸凉池云云私云淸凉池言何限初住是指
J04_0745A08: 菩提歟玄義且指近果歟○菩提正道者 問同異如
J04_0745A09: 何 答菩提即正道也是持業釋也○涅槃法花等者涅槃
J04_0745A10: 經云我等無數百千劫修四無量三解脱今見大聖牟
J04_0745A11: 尼尊猶如盲龜値浮木云云藤見所引也若受決所引取意歟法華云譬
J04_0745A12: 如一眼之龜浮木孔云云又般若經云如無眼龜値浮
J04_0745A13: 云云同性經云盲龜云云 問一眼無眼盲龜相違云何
J04_0745A14: 答一有無訓周易云一陽一陰云云會相違實盲龜
J04_0745A15: 也一眼者一缺故非相違凡龜極腹熱背寒然三千年
J04_0745A16: 一度浮木此浮木盲龜取當浮木手係腹冷背日炙也是
J04_0745A17: 甚難事也○次中生佛國正因等者言行者等下別明
J04_0745B18: 淨土中分有三初明離三業過成往生因又欲下
J04_0745B19: 標今正行並勸須知縁起本末三釋當行名云云
J04_0745B20: 今略此分科直云次中生佛國等也問曰既道等者
J04_0745B21: 問上既三業淸淨旨分明何重問乎 答上略下廣也
J04_0745B22: 問止惡名正因釋處何乎 答在序分義十善業釋
J04_0745B23: 歟尋可見之○通安心者 問三心名安心歟 答爾
J04_0745B24: 也僻越是至誠心裏也翻之何不三心乎○答且從他
J04_0745B25: 等者隨喜他善修善隨喜同時自善無此義故且存
J04_0745B26: 相從義也○後起善者造善惡業有加行根本後起
J04_0745B27: 前方便爲加行正行爲根本後欣喜云後起依後
J04_0745B28: 起成定業若追悔成不定也○對上讚淨土者受決
J04_0745B29: 問是不明上既云欲生淨土知是爲往生因讚淨
J04_0745B30: 土也如何但云讚淨土乎 答上雖爲往生讚淨
J04_0745B31: 土且約所讚所論也○欣淨土是縁者 問約往生
J04_0745B32: 已前可料簡如彼對正宗以序爲正宗縁起何
J04_0745B33: 今分縁起二字配當因果乎 答縁起望望不同也
J04_0745B34: 如所難縁起可有之今亦對本末以縁起料簡

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