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J0590 往生礼讃私記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0699A01: 餘願定數若是釋家准已熟願束總四弘彌陀有十
J04_0699A02: 二願歟故譬藥庫諸藥對所病者合藥不同但爲
J04_0699A03: 救像法轉時病苦聚十二種爲救穢土濁惡衆生
J04_0699A04: 限五百大願若准之彌陀餘願亦可然也故饒王佛
J04_0699A05: 所聞法藏願同發其願凡佛佛相望有同有異異
J04_0699A06: 者如各各別願是也同中二一果位常同如三身同
J04_0699A07: 證是也二因位願同即有二一全同如聞法藏願是
J04_0699A08: 也二少分同悲華願中有稱名往生願亦海德願等則
J04_0699A09: 同彌陀是少分同也 問以願行滿名正覺者一段
J04_0699A10: 化義無量願行難調如何 答總總於別別別於總
J04_0699A11: 總願時蓋期別益故一段化滿足願行依機未熟
J04_0699A12: 似不遂願若有機縁何滯願行譬如天月無水
J04_0699A13: 之處雖不降影而朗月有浮水力願行在佛熟不
J04_0699A14: 約機故云願行圓滿名正覺尊若依摩訶衍論華嚴
J04_0699A15: 等意一佛成佛時一切有情非情悉見佛體故無可
J04_0699A16: 度者是願滿義也又理性具無量願行故顯理性時
J04_0699A17: 滿無量願行蓮花三昧經云遠離因果時法然具
J04_0699B18: 普門塵數諸三昧無邊德海本圓滿還我頂禮心諸佛
J04_0699B19: 既證法性性具願行顯發修得體用自然何隔熟
J04_0699B20: 不耶○二修得失等坂下專雜二修即正雜二行也但就二
J04_0699B21: 修二行得名聊存二義一義云專修正行法體全同得
J04_0699B22: 名少異也謂專修言親機正行言親法也專所修行雜
J04_0699B23: 被修行事也修行能修所修能行所行云時同樣ナレトモ
J04_0699B24: 行法近修機近也西方行都率行云ヘトモ不云西方修都
J04_0699B25: 率修此也一義云修行義同雜字亦同專正其言雖替純
J04_0699B26: 西方業云正云專故其意全同有人善導寺義云專修雜修正
J04_0699B27: 行雜行得名全同謂專行雜行云意也專正言異義同修
J04_0699B28: 行亦同物也此義同先師後義 問今專雜二修得
J04_0699B29: 失倶於三心具上判之歟將不云心具不具但於
J04_0699B30: 二行上判得失歟如何 答先師云相傳意不論心
J04_0699B31: 具不具擧專修雜修專修至心易具故有十百即生
J04_0699B32: 益雜修不立至心故有一二三五往生云也上若欲
J04_0699B33: 捨專修雜業者不論雜行堪不總擧之故其中自有
J04_0699B34: 堪能機得一二三五往生下云不至心者千中無一

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