浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0694A01: | 生傳文其義分明也○重編往生傳者作者未知日本人 |
| J04_0694A02: | 也又一義云經文局説定機見佛今釋通冠萬機得生 |
| J04_0694A03: | 不論定散以得生爲本懷被萬機隨轉彼經 |
| J04_0694A04: | 文云得生也經約定機釋通萬機得生各據一 |
| J04_0694A05: | 義耳○一約行者等者行者得三昧定功能見諸佛 |
| J04_0694A06: | 故云約行者也○二約佛德等者見一佛時諸佛德用 |
| J04_0694A07: | 等故同見也 問念一見多爲由要期爲是任運 答 |
| J04_0694A08: | 雖無簡別可由要期也又任運見如晴天見衆 |
| J04_0694A09: | 星也 問念一見多是爲頓見 答機宜有異頓漸不 |
| J04_0694A10: | 定也但准普賢觀經漸見也彼經云普賢菩薩敎其憶 |
| J04_0694A11: | 念十方諸佛正心正憶漸以心眼見東方佛見一 |
| J04_0694A12: | 佛已後見一佛如是漸漸遍見東方一切諸佛乃至 |
| J04_0694A13: | 十方各見諸佛上妙國土乃至了了分明也矣○佛告頻 |
| J04_0694A14: | 婆娑羅王等者是觀佛經文也彼經云告父王此經佛 |
| J04_0694A15: | 爲淨飯王説故或云淨飯王其義親歟彼經云父王 |
| J04_0694A16: | 請行佛説稱名父王云何敎甚深法佛説六譬顯 |
| J04_0694A17: | 稱名甚深也○勝无想人等者坂下言二人向東行一人 |
| J04_0694B18: | 想我依有用向東此用畢必可向西一人無此 |
| J04_0694B19: | 想此二人中向西想人勝無想劣也無志故 問藤田 |
| J04_0694B20: | 彌陀佛必卜西方哉 答安樂集云以閻浮提日出處 |
| J04_0694B21: | 名生沒處名死藉於死地神明趣入其相助便是法 |
| J04_0694B22: | 藏菩薩願成佛在西悲攝衆生由坐觀禮念等面向 |
| J04_0694B23: | 佛者是隨世禮儀若是聖人得飛報自在必辨方 |
| J04_0694B24: | 處但凡夫之見佛身心相隨若向餘方西往必難矣 |
| J04_0694B25: | 問同集引須彌四域經云彌陀成覺已後遣寳應聲 |
| J04_0694B26: | 寳吉祥造作日月星宿何東出西沒義相違耶 答世界 |
| J04_0694B27: | 建立本來自爾應化隨宜何許前後然四域經説約十 |
| J04_0694B28: | 劫已後其前別日月歟本問曰一切諸佛者問從同難答 |
| J04_0694B29: | 從異成大乘止觀云若一向唯同無別者何故經云一 |
| J04_0694B30: | 切諸佛身一切無碍人也若一向唯別不同者何故經 |
| J04_0694B31: | 言唯在一法身一道出生死以是義故眞心雖復平 |
| J04_0694B32: | 等而復有差別性若解明鏡一質即具衆像之性者 |
| J04_0694B33: | 則不迷法界法門矣○諸佛皆具等者諸佛三身本有 |
| J04_0694B34: | 今同得也於悲智亦應無差何偏歎西方專念彌 |