浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0693A01: | 行爲法名所言法者不約理必在一佛所引弘決 |
| J04_0693A02: | 文若從法等者理一行名一行般舟經云佛立是常行 |
| J04_0693A03: | 所依也方等法華半行半坐所依也非行非坐行住坐臥尋 |
| J04_0693A04: | 常行故云隨自意也本不觀相貌等者 問上五念中 |
| J04_0693A05: | 有觀察門何引違文合釋之耶 答上對五念之 |
| J04_0693A06: | 機明觀察門今對不堪嫌云不觀又觀有廣狹今 |
| J04_0693A07: | 文不觀者顯無別觀上云觀者稱名一行亦具五 |
| J04_0693A08: | 念謂稱名字有惣相歸依念以屬觀察是故上文具 |
| J04_0693A09: | 引三心五念四修已令結歸稱名一行只是付一 |
| J04_0693A10: | 行具心行業故祖師云源空目見三心五念四修皆 |
| J04_0693A11: | 南無阿彌陀佛也葢此意也云云又一義云上答有二義 |
| J04_0693A12: | 初約傍正機答次義約一行五念答今義是助正機也 |
| J04_0693A13: | 先行五念後可稱名但不觀相貌者約稱名時故謂 |
| J04_0693A14: | 助正機初行五念稱名時不觀相貌ナル也故今答有 |
| J04_0693A15: | 廢立助正傍正三義也○別云彌陀等者弘決二云隨一 |
| J04_0693A16: | 佛方面者隨向之方必須正面經雖不局令向西 |
| J04_0693A17: | 方障起決令稱一佛諸敎所讚多在彌陀故以 |
| J04_0693B18: | 西方爲一准矣陀師尚任一代敎意堅准西方况 |
| J04_0693B19: | 淨土師何不付彌陀故觀念門引般舟經念佛三昧 |
| J04_0693B20: | 句即云念阿彌陀佛三昧其義是同諸佛中豈無彌 |
| J04_0693B21: | 陀彼天台非今文法華七卷西方往生釋致問答 |
| J04_0693B22: | 出六由中云説敎多故宿縁厚故等可思之本問曰 |
| J04_0693B23: | 何故等者坂下 問此問意如何 答或云禮阿爲見佛可 |
| J04_0693B24: | 觀相貌何勸稱名哉問也有云理眞諸經論中判定勝 |
| J04_0693B25: | 散劣何捨勝定勸劣散心稱名哉問也先師云第一 |
| J04_0693B26: | 義似今抄第二義非文意歟私存義爲見佛修定 |
| J04_0693B27: | 不問之又不存定勝散劣意是即所引經付云不 |
| J04_0693B28: | 觀相貌專稱名字起此問也問意爲顯觀難成稱易 |
| J04_0693B29: | 成旨云何故不令作等也但先師有沙汰時定勝散 |
| J04_0693B30: | 劣義用欽超玄記有證矣○六識名識等者藤田心意識其 |
| J04_0693B31: | 體一也但大乘意第八識名心第七名意第六名識也 |
| J04_0693B32: | 若小乘意於第六識立心意識三也○髻中明珠者輪 |
| J04_0693B33: | 王髻中就如意寳珠也是第一寶故付髻中也○答 |
| J04_0693B34: | 相續等者答意彼文殊般若有往生意故今云往生往 |