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J0560 般舟讃私記私抄 加祐 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J04_0583A01: 惑故離四惡趣破思惑故離三界生云云問得無生無爲
J04_0583A02: 局新生爲通舊往答如見聞局新生見記不分
J04_0583A03: 明或無生益兼通舊生有何妨乎例如法華疏第
J04_0583A04: 四云實行得益由於權引化功歸己權亦得益已上
J04_0583A05: 亦可然但於新舊所得無生有其淺深云云▲父母妻
J04_0583A06: 兒等者大集經偈云妻子珍寳及王位臨命終時不隨者唯
J04_0583A07: 戒及施不放逸今世後世爲伴侶已上▲咸然等者咸然等句
J04_0583A08: 外供養文慧日等句内供養文具從一切諸菩薩等下
J04_0583A09: 至稽首無上尊引之爲證今略各引其一句而已
J04_0583A10: ▲弖本爲正等者弖字未見字書若是字有異形必
J04_0583A11: 其字下註之然互字下無弖異形只是互〓相同而已
J04_0583A12: 然見聞云弖是正字互是俗字云云此字註恐是憶説乎
J04_0583A13: ▲法音等者於如雲合具出三義初譬雲合次又下
J04_0583A14: 直變成雲也後西方下雲聲義也問次義意何答樂音已
J04_0583A15: 變成雲鳥音亦然問若爾如雲如字難消答實如所問
J04_0583A16: 若全如義歟▲西方等者此依倶舍頌疏之意彼第二云
J04_0583A17: 雲聲是雷依雲起故西方呼雷爲雲聲也云云
J04_0583B18: 見聞云西方呼雷等者是指大唐已上此義甚非也唐朝暉
J04_0583B19: 師豈指自土而云西方加復諸論釋等多指天竺
J04_0583B20: 言西方哉問此義意何答是指鳥音即喩雷聲衆鳥
J04_0583B21: 連聲演暢法音其音迴轉即如雷聲法華疏第七云
J04_0583B22: 電必有雷雷必有雲雲必〓雨已上亦其義也▲但
J04_0583B23: 無二字等者八千由旬者是三十二萬里故具言三十
J04_0583B24: 有二萬里今偈文故除二里字也十方等者記存
J04_0583B25: 二義初約去行後約所求其義可見若如初義
J04_0583B26: 從九品返定判從還歸返得字若如後義從
J04_0583B27: 九品至還歸返還歸返得字從得字返定判
J04_0583B28: ▲聆曨等者日偏聆曨日光也月偏聆曨月光也玉篇聆曨玉光也
J04_0583B29: 今日偏爲正也零籠異本是不正歟非續字故▲若依
J04_0583B30: 此本等者上之二義共以淸虚而約人體此義約土
J04_0583B31: 體言涅槃國故▲嚴淨等者問嚴淨無二之相當文及
J04_0583B32: 見上文指上一一佛土等文悉是等二句理智無二相也利益無二
J04_0583B33: 相爲何文答次上云得蒙諸佛等亦上云一切如來
J04_0583B34: 見歡喜是其利益無二相也又智等故利益無二利益

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