浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J04_0574A01: | 他國零落如燈入沙籠内正紅故云籠知何本意 |
J04_0574A02: | 同譬如意珠映萬像照曜如故云隨物色本不得信 |
J04_0574A03: | 受等者記問答分明也然者可讀從皆淨還語語 |
J04_0574A04: | 信受得不也謂他人心淨土淨云不得信受也▲求 |
J04_0574A05: | 色亦爾者是婬色也本閻羅遣使等者記云防羅人是不 |
J04_0574A06: | 委閻羅閻羅王使是防羅人閻羅之遣使也故依主釋也 |
J04_0574A07: | ▲此説相違中有等者此問意性相所判中有染汚云染汚 |
J04_0574A08: | 者中有求生位於染着當生然今遣使牽將獄卒復催業 |
J04_0574A09: | 風吹落共不自由何起染汚愛也答意觀佛經中於 |
J04_0574A10: | 中有著金車等等者獄卒刀杖等等取有如此説故 |
J04_0574A11: | 難一定故云思擇問思擇意分明亦如何答推此意 |
J04_0574A12: | 或中有始終或機類不同更以難一概云云▲一黄門報 |
J04_0574A13: | 等者是此間中納言云黄門侍郞后仕時恐婬亂或 |
J04_0574A14: | 幼少時男根拈失或長年後其閹割勢取是云黄門只是 |
J04_0574A15: | 無根義也云云本怨家者如字訓是即諸人被怖畏也 |
J04_0574A16: | 本唯佛一道獨淸閑者彼世界大乘善根境早作佛地也敢 |
J04_0574A17: | 不預三乘假城益是云唯一佛乘故云唯佛一道 |
J04_0574B18: | 更無餘乘得益云獨淸閑淸是淸淨義也閑是閑靜義 |
J04_0574B19: | 也論註云同一念佛無別道故智論云無量壽佛國人 |
J04_0574B20: | 生便自然能念佛矣五會讚云成佛不勞諸善業華臺端 |
J04_0574B21: | 坐念彌陀矣本淨土莊嚴等者於此下六句中初一句 |
J04_0574B22: | 讚淨土莊嚴無有盡者無邊際義也次一句明得生者 |
J04_0574B23: | 多無窮者無極數義也千劫等二句明十劫正覺已來盡 |
J04_0574B24: | 未來際得生者甚多本一切去者等者去者即是往義也 |
J04_0574B25: | 不相妨者無碍義也後二句正讚佛界生界不增不減義 |
J04_0574B26: | 是此宗大事也能能可口傳▲倶舍云有情等者問此已 |
J04_0574B27: | 下五文一趣爲引證答不然初倶舍意於死者有 |
J04_0574B28: | 生不生二類有煩無煩差異也無煩定不生生死是有始 |
J04_0574B29: | 無終也有終時生界正減故知非不增不減義今引證 |
J04_0574B30: | 意只是且取有情界廣博言知全不同今義也弘決 |
J04_0574B31: | 等已下四文性宗實大乘實義同是不增不減義也問權大 |
J04_0574B32: | 乘意亦如小乘存生死無始有終流轉凡夫還滅如來 |
J04_0574B33: | 迷悟既異也轉迷開悟時一度覺轉佛二度不還生死 |
J04_0574B34: | 知佛界增衆生界可減何云不增不減若是不增不 |