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J0410 法事讃私記私抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0162A01: 二明次位三明修證第一釋名今此九法皆轉名
J04_0162A02: 次第定者上來諸法門既觀行未熟入禪時心有間故
J04_0162A03: 不名次第定也行者定觀之法先已成就今於此中
J04_0162A04: 修鍊既熟能從一禪心起次入一禪心心無間不
J04_0162A05: 令異念得入若善若垢如是乃至滅受想定是
J04_0162A06: 名九次第定亦名鍊禪所以者何諸佛弟子心樂無
J04_0162A07: 漏先得諸味禪今欲除其滓穢以無漏禪鍊之
J04_0162A08: 皆令淸淨如鍊金之法乃至第二明階位者此位
J04_0162A09: 雖一往約四禪四空及滅盡定然實位通諸禪乃至
J04_0162A10: 三明修證者行者既具足諸禪今欲入九次第定
J04_0162A11: 者先當從淺至深修鍊諸禪定觀之法極令調柔
J04_0162A12: 利熟等已上略抄文廣可見▲色界定慧等者諸經論等或定譬水
J04_0162A13: 或慧喩水各隨宜耳宗鏡録七眞心譬水而出水十
J04_0162A14: 德也又定食者三食之中禪悅食也具如禮記抄▲如
J04_0162A15: 勢至觀度苦等者如定善義又群疑六▲又法華云等者
J04_0162A16: 彼五百弟子授記品文也▲大經説者此指微風徐動吹
J04_0162A17: 諸枝葉演出無量妙法音聲等文也▲寳蓋中現三千
J04_0162B18: 等者彼土寶樹寶蓋之中先現娑婆三千佛事首楞嚴院
J04_0162B19: 云或寶樹寳蓋得見釋迦一化乃至從淨飯王都至
J04_0162B20: 跋提雙樹從誕生童子時可盡八十年已上今云佛
J04_0162B21: 滅等此意也▲又上言等者枝云實相葉云無常斯
J04_0162B22: 乃字對義對分明故云可知▲運想者萬法等者凡供
J04_0162B23: 養有内事外事運心等不同今是運心供養之義故云
J04_0162B24: 運想顯密共用運心供養而爲殊勝記下引供養文
J04_0162B25: 及梵音十方所有勝妙華等文皆是運心供養意也▲如佛
J04_0162B26: 地論等者具出糅鈔第二十七▲附傍小敎等者小乘三
J04_0162B27: 寳唯四向四果爲僧寳故云不入若依佛地論等三
J04_0162B28: 乘聖人事理二和體無違諍總爲僧寳但支佛有二
J04_0162B29: 一者獨覺出無佛世獨坐思惟而能悟道此既無衆
J04_0162B30: 闕於事和故非僧寶二有無量大縁覺衆而能具
J04_0162B31: 於理事二和所以成僧仁王經云時有八百萬億大仙
J04_0162B32: 縁覺等是也然倶舍等意於在世別不立縁覺唯
J04_0162B33: 於無佛獨覺而立部行麟喩二耳▲王舍石窟等者
J04_0162B34: 如下卷記菩提樹神等者彼經第三授記品云爾時道場

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