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J0410 法事讃私記私抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0160A01: 智等三智有多義廣明大論第廿七第八十四云云▲若
J04_0160A02: 依天台等者廣明止觀三及弘決云云▲若依法相等者
J04_0160A03: 如二藏義第二十五願下細字▲自相共相者法相名目見聞云因
J04_0160A04: 明論疏云諸法各別局附自相名爲自相貫通他上
J04_0160A05: 如縷貫花名爲共相矣光記云縁別法相名爲自
J04_0160A06: 相縁他法相名爲共相矣一自相者諸法自限不
J04_0160A07: 貫通他分名自相故彼法體性限彼法此法體性
J04_0160A08: 限此法此不可言分眞實自相也有漏八識及五倶意及
J04_0160A09: 一切定心皆得此自相云云二共相者一切法不限自
J04_0160A10: 貫通他上相云共相也謂諸法上空無我等相及生
J04_0160A11: 住異滅等共此有言共相也云云此諸法上共義都無
J04_0160A12: 別體性故彼此貫通相也云云此散意識分別心所縁也已上
J04_0160A13: 又無住師云凡諸經論疏釋之中云性相法門體用理事
J04_0160A14: 自相共相大率言異而義同也譬如一金體性此之自相
J04_0160A15: 而作以金萬器之時名相共異此之共相乃至彼如
J04_0160A16: 無量義經云一法出生無量義等一法自相出生無量義
J04_0160A17: 共相也又六大體各自相也地水等自相種種相差別而
J04_0160B18: 出共相也乃至寶藏論有金器譬喩金如五陰器如凡
J04_0160B19: 聖男女等相云云略抄六根得了得惺悟者問得了得悟不
J04_0160B20: 重言乎答此依畢命斷惡念念除罪總而六根咸得明
J04_0160B21: 了別而於心得惺悟耳故非重言▲祇園寺蟻子者
J04_0160B22: 賢愚經云長者須達共舍利弗往圖精舍須達自手
J04_0160B23: 捉繩一頭舍利弗自捉一頭共經精舍時舍利弗欣
J04_0160B24: 然含笑須達問言尊者何笑答言汝始於此經地六
J04_0160B25: 欲天中宮殿已成即借道眼悉見六天嚴淨宮殿乃至
J04_0160B26: 復更徒繩時舍利弗慘然憂色即問尊者何故憂色
J04_0160B27: 答言汝今見此地中蟻子耶對曰已見舍利弗言汝於
J04_0160B28: 過去毗婆尸佛亦於此地起立精舍而此蟻子在此
J04_0160B29: 中生乃至七佛已來汝皆爲佛起立精舍而此蟻子亦
J04_0160B30: 在中生至今九十一劫受一種身不得解脱生死
J04_0160B31: 長遠唯福爲要不可不種已上▲扇婆城鴿鳥者本據
J04_0160B32: 未考貞慶師六道講式云祇園寺蟻戴塊送過去遠遠瞻
J04_0160B33: 婆城鴿栖林逕未來永永已上▲法華説謗法苦等者彼
J04_0160B34: 如譬喩品廣説之▲觀佛經説等者廣如本書末又諸

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