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J0410 法事讃私記私抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0159A01: 法寶放光之一證也▲住持法寳是名句文者若是具云
J04_0159A02: 聲名句文但今滅後住持法寳故唯云名等聲是敎
J04_0159A03: 主言音名句文是聲上屈曲詮表若具言之而有三義
J04_0159A04: 一唯以聲而爲敎體此婆沙語業師義二唯以名句文爲體
J04_0159A05: 此婆沙名句師義三通聲等四法爲體所謂若但取聲唯是經
J04_0159A06: 挺之聲具無詮表若唯名句文又文等無所依故
J04_0159A07: 以名句文但是聲上用故若無所依之聲則名等何有
J04_0159A08: 故聲名句文四法和合方能詮理此二義和融之正義具名義集第五
J04_0159A09: 明之文廣故不載之流布見聞有問答問答共未了▲文字是用等者妙
J04_0159A10: 玄五云文字是法身氣命同籖可見金光明玄云理無名字名
J04_0159A11: 字名理如虗空無丈尺丈尺約虗空天王般若云總持
J04_0159A12: 無文字文字顯總持同記可見常以法音等者初至正
J04_0159A13: 化大經序分文也常以至世間明口業化物光明
J04_0159A14: 至宮殿明身業伏魔摑裂等者明破見惑摑古惡
J04_0159A15: 切亦裂也裂謂破也散諸等者明破思惑塹者音籖溝
J04_0159A16: 塹也顯明等者衆前指示名之顯明佛境無滯云之光
J04_0159A17: 融正法普化故云宣流能離垢染故云淸白覺者
J04_0159B18: 所得故云佛法直道匡非故云正化云云▲出華嚴經
J04_0159B19: 者是八十華嚴第十四淨行品文智首菩薩之説也此從常
J04_0159B20: 作下至爲上彼文取意而非全文也文廣故不載之▲此
J04_0159B21: 言亦依等者出華嚴亦出無量義故云亦依華嚴經
J04_0159B22: 云與一切衆生爲依爲救爲歸爲趣爲炬爲明爲照
J04_0159B23: 爲導乃至於一切衆生中爲第一爲大爲勝爲最勝
J04_0159B24: 爲妙爲極妙爲上爲無上等云云無量義經云是諸
J04_0159B25: 衆生眞善知識是諸衆生大良福田乃至是諸衆生安穩樂
J04_0159B26: 處救處護處等云云是歎菩薩利他之德▲亦出大經者從無量行願
J04_0159B27: 至一時來會是雖中間相雜餘言多是摘取大經
J04_0159B28: 文也多所已下之三句其言雖異與經文多所饒益開
J04_0159B29: 化一切諸天人民其意同也又華嚴云汝今爲欲多所
J04_0159B30: 饒益多所安穩哀愍世間利樂天人問如是
J04_0159B31: 此文殊菩薩答智首菩薩若取此文歟▲一分成佛智者此乃上
J04_0159B32: 文入佛法藏究竟彼岸説於菩薩因位分具佛智之
J04_0159B33: 文故此名曰歎於菩薩自利勝進功德之文具如經鈔
J04_0159B34: 又妙觀平等初地分得云云如處處説▲三智者等者一切

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