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J0400 法事讃私記見聞 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0119A01: 依論註記並安樂集等淨土往生機有二類一無生而
J04_0119A02: 生往生此機於此土生即無生觀解開故生即無生知
J04_0119A03: 之生彼註云見生即無生落在上輩生云是也集下云知
J04_0119A04: 相無相當生上位是同二見生無生往生於此土更
J04_0119A05: 無無生解會剩往生見解強共彼土無生國故往生
J04_0119A06: 即無生法水消見生見解火自然悟無生也是註云
J04_0119A07: 見生之火自然而滅此機亦往生者即得無生故往生
J04_0119A08: 之外無無生故亦是無生即淨土也高祖釋云往生者
J04_0119A09: 即諸宗悟道得法異名也此意也今諸文含二類隨
J04_0119A10: 應可得意也云云四種威律下▲答云云者直見聞云問
J04_0119A11: 極樂臥耶答如難淨土臥事不可有臥恭敬修闕今多
J04_0119A12: 分隨云歟云私云彼土一切能滿足故有別意樂菩薩無
J04_0119A13: 爲自然雖坐臥是自在威儀也又可示現度生例如
J04_0119A14: 極樂雖無火隨意樂而現時説七寳燈火自然在前
J04_0119A15: 如説觀音勢至化無量女人如此義不可一准故
J04_0119A16: 云云度有流等者記有二義初義衆生名有
J04_0119A17: 流有流轉故此義有財釋也次義三有云有流轉云
J04_0119B18: 流此義有之流故依主釋也私云此外倶舍有財釋義多
J04_0119B19: 之一謂有漏名有流有流故云有漏漏是煩惱也
J04_0119B20: 有泄過無窮失故文云有流有流故也流亦是煩惱也
J04_0119B21: 如四流云流是也此義總有漏世間有漏有流名之也
J04_0119B22: 三界五趣通有漏也本文有彼云云飢飡九定食渇飮
J04_0119B23: 四禪漿等者此中飢飡渇飮觸十一中飡飢渇三中擧飢
J04_0119B24: 渇二而性相中飡飢渇三無觸義何云觸耶飡飢渇
J04_0119B25: 三觸之家因也謂依飡欲受飡觸依飢欲受食觸
J04_0119B26: 依渇欲受飮觸是飡食飮三有觸德飡飢渇三因中
J04_0119B27: 説果擧因名爲觸得心之也今如此依飢欲受
J04_0119B28: 九定食依渇欲飮四禪漿此意也九定者九次第定
J04_0119B29: 也言初禪乃至有頂滅盡定次第修之故是名九次第
J04_0119B30: 定也是即對超越三昧並獅子奮迅三昧之次第定也
J04_0119B31: 於中羅漢入非想定次入滅盡定彼定中身心都滅
J04_0119B32: 同無餘涅槃然而五蘊身未滅於只此現在身受涅
J04_0119B33: 槃無爲報樂故是名現報樂住也例如修雜修靜慮
J04_0119B34: 第二果人入滅盡定之時心雖滅身尚第三果人也故

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