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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0736A01: 此經何經耶答師仰云次下云若約出世等已下見佛
J03_0736A02: 經若爾者指仙經歟若如此得意者五戒者五誡可
J03_0736A03: 得意也已上師仰示云此經不必可云仙經佛經中破戒
J03_0736A04: 者世間約如是無量過又出世約五分法身等破過有
J03_0736A05: 見何上下差別經得意哉但可尋之云云○五星者火
J03_0736A06: 水木金土也若加日月云七曜○五岳者弘決五云五
J03_0736A07: 岳山者嵩山爲中岳屬預州華山爲西岳屬司州
J03_0736A08: 泰山爲東岳屬燕州恒山爲北岳屬冀州衡山
J03_0736A09: 爲南岳屬荊州山高爲岳○五常者仁義禮智信也
J03_0736A10: 然在方者若是如次東南中西北也是其木火土金水故
J03_0736A11: 謂東春以仁爲正兼餘乃至北冬以信兼餘故此五者
J03_0736A12: 倶名爲常是橫五常若次第相生依仁成禮依禮
J03_0736A13: 成智等是竪五常橫竪雖異常義是一此是順五
J03_0736A14: 常在元亨利貞方故唯仁害智等名爲相尅違五
J03_0736A15: 常故但佛敎五戒未必然也云云其文可勘之云云
J03_0736A16: 本云五帝即是靑赤白黑黄龍王如次東南西北中五
J03_0736A17: 方也但兩本中五常本正内名五戒外名五常故云云○五
J03_0736B18: 臟者肺心肝脾腎也具如前釋云云三釋八戒二字中
J03_0736B19: 亦二謂初讓釋次引文也讓釋是序分義記第一也引文中
J03_0736B20: 具有三説所謂近阿羅漢住故近盡壽戒住故
J03_0736B21: 近時而住故名近住戒也云云四釋十善戒三字中
J03_0736B22: 亦二謂引文問答也其義可知云云五釋二百五十戒五
J03_0736B23: 字中只是讓釋也六釋五百戒三字亦復如是云云
J03_0736B24: 釋沙彌戒三字中亦二謂先擧八戒兩説以顯十戒
J03_0736B25: 二途次從此名勤策等已下釋其翻名八從又略正
J03_0736B26: 學等已下因小乘戒終而出所略六法所以略之本
J03_0736B27: 以受於勤策律儀之外更無六法戒故云云問於今
J03_0736B28: 小戒中八與十戒何云此名勤策戒耶答有人云受
J03_0736B29: 於八戒云形同沙彌以所受法不及沙彌故受於
J03_0736B30: 十戒云法同沙彌故今八十倶名勤策也已上有人今私
J03_0736B31: 云此有人義有二疑難一背本律二暗今文今文
J03_0736B32: 八戒即是能別十戒所別擧八顯十十戒翻名名勤策
J03_0736B33: 戒八戒近住向已釋了依何重擧又律中有盡形受
J03_0736B34: 持八齋戒人終不得成沙彌等人依所受戒是

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