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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0553A01: 不可論於入不入義今但入滅之義者是言略也問答
J03_0553A02: 中有其七番第一問意如今釋趣涅槃非化爲引文
J03_0553A03: 要自證入理且云入滅云云付之致問言自證入理唯
J03_0553A04: 佛獨知非機所感然記經文説三佛相繼之旨轉各
J03_0553A05: 別名號差何是自證入理耶云云答中亦三謂初恐慮難
J03_0553A06: 問次試會之者下成其會釋後彼難意者下述本文
J03_0553A07: 意會釋中○如化歸滅等者問初地初住既離起滅何
J03_0553A08: 況報身答今歸滅者於常住上假現入滅非是永滅
J03_0553A09: 故無其過述意中○偏執報身等者問報身常住是定道
J03_0553A10: 理何云偏執答常住之上示現有滅有滅不滅彼
J03_0553A11: 難意者唯知常住不知常亦機前唱滅故云偏執問
J03_0553A12: 若是機前所唱入滅是機所知何今師釋云入不入
J03_0553A13: 乃至尚非三乘淺智所闚等耶答有人云若約入不入外
J03_0553A14: 相凡夫尚知況三賢等然答中引大品内證入理會
J03_0553A15: 通記經外用滅相故約内證入理不入理甚深義云
J03_0553A16: 入不入義唯是佛境云云十聖分同諸佛證故除十地
J03_0553A17: 聖三賢十信合二乘云三乘淺智又唯識論云如來
J03_0553B18: 實心等覺菩薩尚不知故已上序題門云又佛密意弘深三
J03_0553B19: 賢十聖弗測所闚已上準對佛境總指因位云非三乘
J03_0553B20: 淺智所闚已上有人今私云有人存二義初義中若約入不
J03_0553B21: 入外相凡夫尚知等云云此義不審不入理外相入理何亦
J03_0553B22: 外相又報身如來入不入外相凡夫分絶何云尚知
J03_0553B23: 若聖敎領雖然必欲等已下也非當段意十聖分同等
J03_0553B24: 已下無其過失次義中總指因位云三乘淺智等
J03_0553B25: 云云此義殊非違記文云唯佛境界而非凡夫小聖所
J03_0553B26: 知但記外異義非是非限云云今私思之報身入不
J03_0553B27: 入之義若約凡夫自面内證外用非其境界唯佛所知
J03_0553B28: 若依聖敎領内證外用莫非境界今記釋若有内證
J03_0553B29: 外用何無形傾影傾等即此意也若依其直領分極聖
J03_0553B30: 人所知故云諸佛境界等雖似總遮因位證位何
J03_0553B31: 不闚云云問相宗談四智體有爲尚許所依理常住故
J03_0553B32: 四智亦常唯識論云四智心品所依常故無斷盡
J03_0553B33: 故亦説爲常已上況性宗談理智冥合智亦無爲何云
J03_0553B34: 報身種智如化無常耶答有人云約自證智誠如所

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