浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J03_0505A01: | 無文相對論之耶答只是一行相對非一稱相對云云 |
J03_0505A02: | 上來成佛別時意下記文已畢四從引下品下生等下 |
J03_0505A03: | 至通論意也釋二論中説等已下二行十字於中所 |
J03_0505A04: | 以略於牒文次釋中言讓成佛別時意下例彼可 |
J03_0505A05: | 知故也今釋引下品等而有兩點所謂相似之言 |
J03_0505A06: | 付一家付通論異也於中初點通論過輕和尚許相 |
J03_0505A07: | 似於彼故次點通論過重彼不相似令相似故云云師 |
J03_0505A08: | 仰云疑云通論家下品下生等以軈別時云何相似云耶 |
J03_0505A09: | 相似云物體各別而似付事也如何答云通論家云論 |
J03_0505A10: | 雖唯願云意十六觀念佛取云故且其念佛方引相似 |
J03_0505A11: | 云也已上師仰今私云彼人不分唯願願行萬行往生實説得 |
J03_0505A12: | 意一行往生別時意思之故論釋經説雖是兩文思 |
J03_0505A13: | 相似之一家是言顯故云與此相似也云云五從如 |
J03_0505A14: | 一金錢等者下至可通二也釋如一金錢得成千者等 |
J03_0505A15: | 已下四行於中亦二謂初直釋言以如前應知之言 |
J03_0505A16: | 用喩於往生別時次況釋引文分明也所以不爲又 |
J03_0505A17: | 釋者以新譯論大師不覽故云云六從何故阿彌陀 |
J03_0505B18: | 經等者下至甚大誤也釋何故阿彌陀經云佛告等 |
J03_0505B19: | 已下一十二行一十五字於中亦六一從初至波羅 |
J03_0505B20: | 蜜多已上釋引證反難意於中亦三謂初直釋次引文後 |
J03_0505B21: | 從凡現舌相已下舒舌無妄引證也初直釋中○何云別 |
J03_0505B22: | 時方便誑言等者問縱雖別時何是誑言答實爾也 |
J03_0505B23: | 夫佛語祕要隱顯自在説權如權説實如實若如機 |
J03_0505B24: | 思即生佛説即生其益別時者尤是誑言今不 |
J03_0505B25: | 爾佛有意趣説只云唯願得生此得生之言不云 |
J03_0505B26: | 即生故佛無誑言也令機思即生種往生初因 |
J03_0505B27: | 是佛意趣之巧言也然今云誑言借通論家言反難 |
J03_0505B28: | 通論家也云云次引文中有其三文初要決文○淨土一 |
J03_0505B29: | 門雙林等者示云涅槃經迦葉童子擧三十六問奉問 |
J03_0505B30: | 一代不審其中於淨土一門更不疑決也云云師仰云 |
J03_0505B31: | 淨土一門雙林更無疑決云事像法決疑經云我聞如 |
J03_0505B32: | 是一時佛在跋提河邊娑羅雙樹間度須跋陀羅竟 |
J03_0505B33: | 乃至爾時世尊告諸天大衆大般涅槃已廣説竟我向已 |
J03_0505B34: | 爲暜廣菩薩説十方諸佛刹土汝等大衆若爲疑者 |