浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0495A01: | 人多分至不退故得轉進名敗壞決定不至不退 |
| J03_0495A02: | 爲此開此易行大道何況論文易行品初問起云至 |
| J03_0495A03: | 阿惟越致地菩薩初事行諸難行久乃可得若於中 |
| J03_0495A04: | 間有敗退者不可至不退以是爲怖若如來敎 |
| J03_0495A05: | 中有易行疾至阿惟越致地爲我説之云云此問中 |
| J03_0495A06: | 至阿惟越致地菩薩者是當轉進者若於中間有 |
| J03_0495A07: | 敗退者等者是當敗壞者爲之請易行何云捨之 |
| J03_0495A08: | 答之云汝此言非是大人志幹之言即是怯弱下劣之 |
| J03_0495A09: | 言雖然汝若欲聞此方便今當説之佛法有無量 |
| J03_0495A10: | 門如世間道有難有易或有勤行精進或有以信 |
| J03_0495A11: | 方便易行至阿惟越致者等矣敗壞之者易行正機 |
| J03_0495A12: | 在文分明又捨敗壞義全違宗要由背今記云云又 |
| J03_0495A13: | 啻失易行正機失難行所被機謂漸漸轉進若易行 |
| J03_0495A14: | 正機誰人修難行耶後領相傳義曰爲二人設易行 |
| J03_0495A15: | 一道雖有麁細同初有説然爲敗壞説易行道 |
| J03_0495A16: | 論文分明但敗壞爲正轉進亦歸入強不遮處其義 |
| J03_0495A17: | 如次上彈所詮今記易會宗要叵會何引合二文 |
| J03_0495B18: | 令通二機相傳雖可仰爭忽背宗要愚推雖有 |
| J03_0495B19: | 憚親疎任論文云云問今記分明釋通二機又約轉 |
| J03_0495B20: | 進者云得不退約敗壞者可通別時云云此等義 |
| J03_0495B21: | 相如何會之答此事極易此是易行一途與不退一途 |
| J03_0495B22: | 以成其一邊但局其成佛別時意不可通往生不 |
| J03_0495B23: | 退以此大都可知義意抑今記文爲是釋於成佛 |
| J03_0495B24: | 別時爲將亦釋往生別時若言成佛何以往生之 |
| J03_0495B25: | 易行道引合成義夫當流意判彼易行道具存三 |
| J03_0495B26: | 義一彌陀諸佛此土不退雖同在於此土不退於彌 |
| J03_0495B27: | 陀章有其傍正正是此土傍是彼土往生不退二餘 |
| J03_0495B28: | 佛此土不退彌陀彼土不退三彌陀諸佛倶彼土往生益 |
| J03_0495B29: | 也一種易行不可謂於二種敎門云云又此別時意無 |
| J03_0495B30: | 上菩提得不退墮千福禪師釋初住不退今師不然論 |
| J03_0495B31: | 亦不然於是當段今文正釋成佛別時意之時乘要 |
| J03_0495B32: | 集此土不退義以成念多寶佛之機可未發心之義 |
| J03_0495B33: | 也所謂於同稱佛之人十住論云得不退轉知已 |
| J03_0495B34: | 發心也攝大乘云別時意趣知未發心也十疑未發心 |