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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0496A01: 釋是成佛別時意判也然答此一邊之難如所問端
J03_0496A02: 依此土不退義而以成之所謂若轉進者云得不
J03_0496A03: 退故非別時意已發心人也若敗壞者云即退還故
J03_0496A04: 通別時意非未發心乎云云難一邊意依轉進者偏
J03_0496A05: 云已發心故非別時會依敗壞者通別時故可
J03_0496A06: 有發未發也此乃依要集意易行道與群疑論得不
J03_0496A07: 退墮之兩文意釋成當段成佛別時意機通發未發
J03_0496A08: 一途也不敢預往生不退易行道也宗要集文釋若
J03_0496A09: 人種善根之種字之時料簡偏依往生易行一途釋
J03_0496A10: 敗壞易行由全不關易行此土不退之意文段既異
J03_0496A11: 義意亦別靜以思之靜以思之若又離千福師解
J03_0496A12: 以攝論即不退墮得意佛果因順易行於念多寳
J03_0496A13: 易行別時亦無其妨此土不退約佛果時尚遠因故
J03_0496A14: 如彼此中容用別時意趣之釋雖然非往生彼土易行
J03_0496A15: 不退義之所痛也義門別故云云次問答多寳佛同異其
J03_0496A16: 意可知云云次釋即於無上菩提等六字中亦三初直釋
J03_0496A17: 謂別時所得果故當來遠果佛果次引文謂決定當作佛
J03_0496B18: 是其證也後遮表謂初住是遮佛果是表云云後釋得
J03_0496B19: 不退墮四字中存其二義起盡可見問今此二義其差
J03_0496B20: 別如何答此之二義依見惡之自門人人異見不同也
J03_0496B21: 且擧相傳御義述之師仰云初義念多寶一行不退終
J03_0496B22: 得佛果云不墮後義意約未得退者於未得佛果
J03_0496B23: 終得無退失云兩義倶佛別時設本意述見別時機以
J03_0496B24: 多寳一行速疾應成佛思佛我云不墮念多寶行終
J03_0496B25: 至佛果不可退轉知食故云不墮也此義懈怠種
J03_0496B26: 類機未得佛果未得退者付此未得退者云無
J03_0496B27: 退失是云佛意也機聞述非上下義替處上念多寳一
J03_0496B28: 行菩提不退下云未得佛果終得不退故成別義也
J03_0496B29: 凡當流意一行即成別時意萬行遠成實説也若今二義機
J03_0496B30: 聞釋成云前後義倶非即成義故機聞外佛意設別
J03_0496B31: 時義釋成也已上師仰今云又一義云今二義意上義念多寳行
J03_0496B32: 不退終應得佛果行退無故釋也下義志期佛果此
J03_0496B33: 期心無退失至佛果云前後皆於未得果得不可
J03_0496B34: 有退屈云也只以寄行寄志不同爲兩義也問

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