浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0397A01: | 攝不空故聖人以自攝他以大收小促長延短合 |
| J03_0397A02: | 多離一何以凡夫不得如此答凡聖理實圓爾圓融 |
| J03_0397A03: | 但聖稱理施作皆成凡情乖旨是故不得問聖人得理 |
| J03_0397A04: | 應不見別何小納大答若據眞如平等實無差別 |
| J03_0397A05: | 不妨即寂縁起別相問若約眞諦本無衆生 |
| J03_0397A06: | 故不論攝與不攝若據世諦彼此差別不可大小 |
| J03_0397A07: | 相收答二諦一向異體可如來難今既以體作用 |
| J03_0397A08: | 名爲世諦用全是體名爲眞諦寧不相攝問體用 |
| J03_0397A09: | 無二只可二諦相攝也得事還攝是事答今體用無 |
| J03_0397A10: | 二者非如泥團但以世諦中一一事相即眞諦全體 |
| J03_0397A11: | 故云體用無二是故若眞諦攝世諦中一一事即世諦 |
| J03_0397A12: | 中一一事亦應攝世諦中一切事也取意凡圓融三種 |
| J03_0397A13: | 一理理圓融謂彼圓圓性無差別云理理圓融二事理 |
| J03_0397A14: | 圓融謂諸法實相也三事事圓融謂須彌芥子大海毛端大 |
| J03_0397A15: | 小長短相入無礙也三義雖殊融功由理也云云次本 |
| J03_0397A16: | 文中即有四處於中初佛國品處○足指安地者螺髻 |
| J03_0397A17: | 梵王曰我見此娑婆世界衆寶莊嚴微妙淸淨云云舍利 |
| J03_0397B18: | 弗曰我見此界瓦礫荊棘便利不淨云云佛言隨其心 |
| J03_0397B19: | 淨即佛土淨云云時舍利弗白言佛心穢耶佛土穢故 |
| J03_0397B20: | 云云爾時佛以足指安地忽現瑠璃地凡穢相忽滅淨 |
| J03_0397B21: | 相即現佛言我佛土常如是爲汝諸衆生心不淨見 |
| J03_0397B22: | 佛土亦不淨云云問今此淨穢兩相爲一塵二見將爲 |
| J03_0397B23: | 二塵二見答師仰云梵王八地菩薩也故見淨塵身子 |
| J03_0397B24: | 四果聲聞也故見穢塵所詮是令知淨穢不二義也 |
| J03_0397B25: | 淨穢歴然在同一處不可互障礙故各見一邊也 |
| J03_0397B26: | 已上師仰今私云此御義恐且是順千福歟記主意不爾一 |
| J03_0397B27: | 塵一處搜玄即冥具如安樂集記云云又若是異塵各 |
| J03_0397B28: | 見縱雖云淨穢同處不可云淨穢不二其破在 |
| J03_0397B29: | 群疑論云云次方便品處別説居士不思議德云云又次 |
| J03_0397B30: | 不思議品處○攝取東方等者爲訪居士病患十方諸 |
| J03_0397B31: | 佛來集爾時居士問文殊云何佛土有高廣座文殊 |
| J03_0397B32: | 言東方有國名須彌相佛號須彌燈王佛彼有三萬 |
| J03_0397B33: | 二千獅子高座各高八萬四千由旬時居士即以神 |
| J03_0397B34: | 力移彼高廣座入方丈室室不成大座不成小 |