浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J03_0396A01: | 從若證此理已下釋事不思議初中亦三初釋不思 |
| J03_0396A02: | 議次釋解脱後所謂下合結不思議解脱謂絶言絶 |
| J03_0396A03: | 慮故即無縛無著不思議之解脱故依主釋也次中亦二 |
| J03_0396A04: | 謂先直釋次本文初中○若證等者山河容鎔大小無礙 |
| J03_0396A05: | 是證眞如上無方用故云證此理大乘止觀下云第一 |
| J03_0396A06: | 圓融無礙法界法門者不空如來藏一切生佛唯共一藏即 |
| J03_0396A07: | 有二種一性染性淨二事染事淨若性染淨無始倶時 |
| J03_0396A08: | 若事染淨有二種別一一一時具染淨二二始終具何 |
| J03_0396A09: | 者藏體具各別性故是無差之差也然一一衆生性從 |
| J03_0396A10: | 本來具足六道四生苦樂好醜形量長短壽命一切染法 |
| J03_0396A11: | 及三乘因果出世淨法悉具不少以有染法故能現 |
| J03_0396A12: | 一切衆生染事故以此藏名在障法身亦名佛性 |
| J03_0396A13: | 以有淨性故能現一切諸佛淨德故以此藏名出 |
| J03_0396A14: | 障法身亦名性淨涅槃然諸衆生各具二性以造 |
| J03_0396A15: | 業故熏種子性成種子用種子用別故於一時中 |
| J03_0396A16: | 受報亦不同以此而論藏心倶時有染淨事必如 |
| J03_0396A17: | 一時中諸時亦然然凡聖等於一時中雖受報別 |
| J03_0396B18: | 倶因縁之法無定故一一凡聖始終本具染淨二事藏 |
| J03_0396B19: | 心平等實無差別是空如來藏然此藏體復有不思 |
| J03_0396B20: | 議用故具一切法性即不空如來藏此蓋無差之差也 |
| J03_0396B21: | 若如泥團具衆微塵藏心之體即不如是是眞實法 |
| J03_0396B22: | 圓融無二是故藏體是一衆生一毛孔性如一衆生性 |
| J03_0396B23: | 一切生佛亦復如是是故即擧於一衆生之一毛孔性 |
| J03_0396B24: | 即攝一切所有諸法如擧一毛孔性其餘一切世間 |
| J03_0396B25: | 出世間法亦復如是何以故一切諸法體融相攝如明 |
| J03_0396B26: | 鏡體具一切像性於一時中倶現一切像取意又云第 |
| J03_0396B27: | 四用相攝相者染淨體性圓融如此事法染淨亦得無礙 |
| J03_0396B28: | 相攝若偏就分別妄執之事即一向不融若據心性 |
| J03_0396B29: | 縁起依持之用即可得相攝謂一切衆生悉於一佛身 |
| J03_0396B30: | 中修行成道一切諸佛復在一衆生毛孔中現此即凡 |
| J03_0396B31: | 聖多少相攝若十方入纎塵而不迮三世入一念而 |
| J03_0396B32: | 能容故經云一一塵中顯現十方三世諸劫解即一 |
| J03_0396B33: | 念蓋由相無自空起必依心畧鈔又云心體既融相 |
| J03_0396B34: | 亦無礙故一念即三世時劫一塵即十方世界問此等相 |